মহাভারত যুদ্ধকে ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে তারিখ নির্ধারণ:

মহাভারত যুদ্ধকে ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে তারিখ নির্ধারণ:

ভারতের প্রাচীন গ্রন্থসমূহে জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক উল্লেখ

মহাভারতের গ্রহণসমূহ একটি অত্যন্ত বিরল জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনার কথা বলে, যেখানে দুটি গ্রহণের মধ্যে মাত্র ১৩ দিনের ব্যবধান ছিল— যা ভারতের প্রাচীন মহাভারত মহাকাব্যে লিপিবদ্ধ হয়েছে। মহাভারতে জ্যোতির্বিদ পুরোহিতদের দ্বারা প্রাচীনকালে নথিভুক্ত তথ্যের ভিত্তিতে আজ আমরা কুরু ও পাণ্ডবদের মধ্যে সংঘটিত ঐতিহাসিক সংঘর্ষের তারিখ পুনর্গঠন করতে পারি।

ড. এস. বালকৃষ্ণ অনুমান করেছেন যে গ্রহণগুলোর মধ্যে ১৩ দিনের এই বিরল ব্যবধান আসলে একটি বাস্তব জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনার নির্দেশ করে, যা প্রথমে ১১ আগস্ট, ৩১২৯ খ্রিস্টপূর্বে ভারতের কুরুক্ষেত্র (৩০° উত্তর, ৭৭° পূর্ব) থেকে পর্যবেক্ষিত হয়েছিল।

প্রাচীন ভারতের মহাভারত যুদ্ধের ঐতিহাসিক তারিখ নির্ধারণের জন্য ড. বালকৃষ্ণ যে পদ্ধতি ব্যবহার করেছেন তা অত্যন্ত কৌশলী এবং এটি দেখায় যে মানব ইতিহাস পুনর্গঠনে প্রত্নতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তথ্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।

মহাভারতের প্রাচীন শাস্ত্রগুলোতে একটি বিরল জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনার উল্লেখ রয়েছে— যেখানে মাত্র ১৩ দিনের ব্যবধানে পরপর দুটি গ্রহণ দেখা গিয়েছিল। সাধারণত, আরেকটি গ্রহণ ঘটার আগে চাঁদকে পৃথিবীর চারদিকে অন্তত অর্ধেক পথ অতিক্রম করতে হয়, ফলে সূর্য, পৃথিবী ও চাঁদের পুনরায় গ্রহণ সৃষ্টির জন্য উপযুক্ত বিন্যাস তৈরি হতে সাধারণত ১৪ থেকে ১৫ দিন সময় লাগে। কিন্তু মহাভারতের পাঠ্যে মাত্র ১৩ দিনের ব্যবধানের এই বিরল ঘটনাটির কথা বলা হয়েছে। এই ঘটনাটি পাঠ্যে বিরল হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং এটি স্পষ্টতই কোনো ভুল বা অসাবধানতাজনিত উল্লেখ নয়।

ড. এস. বালকৃষ্ণ যা করেছেন তা হলো, চাঁদের কক্ষপথের পরিবর্তন ও বৈচিত্র্যের ভিত্তিতে এই ধরনের ঘটনা কখন ঘটতে পারে তার কয়েকটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করা। তাঁর বিশ্লেষণে দেখা যায় যে ইতিহাসে এই ঘটনার জন্য একাধিক সম্ভাব্য সময় রয়েছে, তবে মনে রাখতে হবে যে পর্যবেক্ষণটি ভারতে, নির্দিষ্ট ভৌগোলিক অবস্থান থেকে করা হয়েছিল— যা সম্ভাব্য সময়গুলোর সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে কমিয়ে দেয়। যেহেতু ১৩ দিনের ব্যবধানের অনেক সম্ভাব্য ঘটনা কুরুক্ষেত্র থেকে দেখা যেত না, তাই ড. বালকৃষ্ণ ১১ আগস্ট, ৩১২৯ খ্রিস্টপূর্বের সূর্যগ্রহণ এবং তার পরবর্তী ২৫ আগস্টের চন্দ্রগ্রহণকে চিহ্নিত করেছেন, যা ১৪তম সূর্যোদয়ের আগেই ঘটে।

এখন, ড. বালকৃষ্ণের কাজ মনোযোগ দিয়ে বিশ্লেষণ করলে আমরা বুঝতে পারি যে মহাভারতের গ্রহণসমূহের জন্য ৩১২৯ খ্রিস্টপূর্ব তারিখ নির্ধারণে দুটি গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা রয়েছে। প্রথমত, ২৫ আগস্ট, ৩১২৯ খ্রিস্টপূর্বের চন্দ্রগ্রহণটি…

___________________________________

1 http://www.vedicastronomy.net/mahabharatha.htm

2 The idea of 13 days means 13 sunrises, so the Lunar eclipse occurs before the 14 th sunrise. 

যা কুরুক্ষেত্র থেকে দৃশ্যমান নয়, কারণ এটি দিগন্তের নিচে সংঘটিত হয়, এবং দ্বিতীয়ত, মহাভারতের পাঠ্যে আরও বহু জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বিবরণ দেওয়া হয়েছে যা ড. বালকৃষ্ণ প্রস্তাবিত তারিখের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।

উদাহরণস্বরূপ, মহাভারতের পাঠ্যে প্রদত্ত জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক উল্লেখগুলো স্পষ্টভাবে জানায় যে বৃহস্পতি ও শনি একই নক্ষত্রমণ্ডলে যুগপৎ অবস্থানে রয়েছে, এবং এটিই ছিল বালকৃষ্ণের নির্ধারণে প্রথম সমস্যার ইঙ্গিত। ৩১২৯ খ্রিস্টপূর্বে— যেখানে ড. বালকৃষ্ণ ১৩ দিনের গ্রহণ-অস্বাভাবিকতাটি স্থাপন করেন— সেখানে কোনো বৃহস্পতি-শনি যুগপৎ অবস্থান ছিল না। একইভাবে, মহাভারতের পাঠ্যে উল্লিখিত রেগুলাস নক্ষত্রের নিকটে মঙ্গলের অবস্থানও এই নির্ধারণে অনুপস্থিত। প্রকৃতপক্ষে, প্রায় সব জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক উল্লেখই উপেক্ষিত হয়েছে এবং ৩১২৯ খ্রিস্টপূর্ব নির্ধারণের সঙ্গে পাঠ্যের উল্লেখগুলোর অসামঞ্জস্য রয়েছে।

পাঠ্যে গ্রহগুলোর অবস্থান সম্পর্কিত বহু বিবরণ রয়েছে, এবং এগুলোর কোনোটিই ড. বালকৃষ্ণ প্রদত্ত তারিখের সঙ্গে মেলে না। তাই আমরা ড. বালকৃষ্ণের কাজকে ভিত্তি করে গবেষণা চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি এবং বৃহস্পতি ও শনির যুগপৎ অবস্থানের বিবরণের দিকে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছি, কারণ গুপ্ত যুগের জ্যোতির্বিজ্ঞানী আর্যভট্ট মহাভারত যুদ্ধের আনুমানিক তারিখ ৩১০২ খ্রিস্টপূর্ব নির্ধারণে এই তথ্য ব্যবহার করেছিলেন। তবে আমরা লক্ষ্য করেছি যে পাঠ্য অনুযায়ী মকর রাশিতে বৃহস্পতি-শনির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যুগপৎ অবস্থানটি ৭ ডিসেম্বর, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে সংঘটিত হয়। বৃহস্পতি ও শনির অবস্থান সংক্রান্ত এই তথ্য দীর্ঘ সময়পর্ব— যেমন ভারতের যুগসমূহ— নির্ধারণে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি আমাদের সেই নির্দিষ্ট বছরটি নির্ধারণে সহায়তা করে যখন এই জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনা পর্যবেক্ষিত হয়েছিল।

এরপর আমরা মহাভারতের পাঠ্যে প্রদত্ত জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলোর একটি সংক্ষিপ্তসার দিচ্ছি, যা পশ্চিমা জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক পরিভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে:

১. ঊর্ধ্বগামী চন্দ্র নোড সূর্যের দিকে অগ্রসর হচ্ছে।
২. নিম্নগামী চন্দ্র নোড স্পিকা (α Virgo)-এর পরবর্তী অবস্থানে।
৩. কর্কট রাশিতে একটি ভয়ংকর ধূমকেতুর উদয়।
৪. রেগুলাস (α Leo)-এর নিকটে মঙ্গল।
৫. মকর রাশিতে বৃহস্পতি।
৬. মকর রাশিতে শনি।
৭. অ্যান্ড্রোমিডা (α Andromeda)-এর নিকটে শুক্র।
৮. পেগাসাস (রাশিচক্রে মীন)-এ শুক্র ও মঙ্গলের যুগপৎ অবস্থান।
৯. নিম্নগামী চন্দ্র নোড বৃশ্চিক রাশিতে।
১০. ধ্রুবতারা প্রখরভাবে দীপ্ত (তৎকালীন α Draconis)।
১১. বৃষ (α Taurus)-এর নিকটে চন্দ্র ও সূর্য।
১২. কর্কটে মঙ্গল এবং মকরে বৃহস্পতির বিপরীত অবস্থানে।
১৩. তুলা রাশিতে স্থির অবস্থায় বৃহস্পতি ও শনি।
১৪. গ্রহণের মধ্যে ১৩ দিনের ব্যবধান।

যেমনটি দেখা যাচ্ছে, ১৩ দিনের গ্রহণের ঘটনা কেবলমাত্র বহু জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক উল্লেখের একটি, যা আমাদের জানায় যে প্রায় ৫০০০ বছর আগে মহাভারত যুদ্ধ কখন সংঘটিত হয়েছিল। পাঠ্যের বিশ্লেষণ স্পষ্টভাবে দেখায় যে এখানে একটি মাত্র ঘটনা নয়, বরং একাধিক জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনার তারিখ নির্ধারণ করা হয়েছে— এবং এখানেই প্রাচীন পাঠ্যের বর্ণনার প্রকৃত মেধা নিহিত।

যদি পাঠ্যে কেবল একটি গ্রহীয় বিন্যাস নির্ধারণ করা হতো, তবে সেই ঘটনাটি খুঁজে বের করা প্রায় অসম্ভব হতো। কিন্তু যেহেতু মহাভারতের পাঠ্যে একই গ্রহগুলোর একাধিক বিন্যাসের উল্লেখ রয়েছে, তাই আমরা সময়ের একটি আরও নির্দিষ্ট পরিসরে পৌঁছাতে সক্ষম হই, যেখানে এই ঘটনাগুলোর সন্ধান করা সম্ভব।

__________________________________

৩. এই ১৮টি তথ্য এই গবেষণার শেষে বিস্তারিতভাবে বিশ্লেষণ করা হয়েছে এবং এমনভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে যাতে আগ্রহী পাঠক জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক সফটওয়্যার ব্যবহার করে তথ্যগুলো যাচাই করতে পারেন।

৪. এই তথ্যগুলো পরবর্তীতে আরও বিশদভাবে এবং ১৮টি পৃথক উপাদান হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে।

তারিখ নির্ধারণের জন্য ১৩ দিনের গ্রহণ-অস্বাভাবিকতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ গ্রহীয় বিন্যাস খুঁজে বের করতে হয়।

উদাহরণস্বরূপ, কর্কট রাশিতে এক ভয়ংকর ধূমকেতুর উল্লেখটি সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত ধূমকেতু— যেটিকে আমরা আজ হ্যালির ধূমকেতু নামে চিনি— তারই প্রতি ইঙ্গিত করে। এই ধূমকেতুটি সূর্যের চারদিকে তার দীর্ঘ পরাবৃত্তাকার কক্ষপথ সম্পন্ন করে ফিরে এলে পুনরায় কর্কট রাশিতে দৃশ্যমান হয়। এর আবর্তনকাল প্রায় ৭৫ থেকে ৭৬ বছর, ফলে হ্যালির ধূমকেতুর দর্শন জীবনে একবারই ঘটে। এই গবেষণার শেষে প্রদত্ত বিশদ বিশ্লেষণে দেখা যায় যে ৫০০০ বছরেরও বেশি আগে এই ধূমকেতুর দর্শন আনুমানিক ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের কাছাকাছি সময়ে ঘটেছিল বলে গণনা করা যায়, যদিও এতে কিছু ত্রুটির সম্ভাবনা রয়েছে যা একে নির্দিষ্ট তারিখ হিসেবে গ্রহণের জন্য যথেষ্ট নয়। তবে যেহেতু নির্দিষ্ট গ্রহীয় অবস্থানগুলোর সঙ্গে মিল থাকতে হবে, তাই এই অনিশ্চয়তা ক্রমশ কমে আসে যতক্ষণ না বর্ণিত ঘটনাগুলোর অধিকাংশ বা সবকটির সঙ্গে মিল পাওয়া যায়।

উদাহরণস্বরূপ, পাঠ্যে মঙ্গলের তিনটি ভিন্ন অবস্থানের উল্লেখ রয়েছে: একটি সিংহ (৪), একটি কর্কট (১২), এবং আরেকটি শুক্রের সঙ্গে যুগপৎ অবস্থানে (৮)। শেষোক্ত অবস্থানটি রাশিচক্রে মীন রাশিতে ঘটেছে বলে বলা হয়েছে, এবং বাস্তবেই এটি ৪ এপ্রিল, ৩১০৬ খ্রিস্টপূর্বে ঘটেছিল। পরবর্তীতে, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে মঙ্গল রাশিচক্রে পরিভ্রমণ করে কর্কট অতিক্রম করে সিংহে পৌঁছায়, যেমনটি (৪) নম্বর পয়েন্টে উল্লেখ করা হয়েছে।

বৃহস্পতি ও শনির জন্য দুটি অবস্থানের উল্লেখ রয়েছে, এবং আগেই বলা হয়েছে যে এটি সময় নির্ধারণে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। (৫) ও (৬) নম্বর পয়েন্টে এই দুটি গ্রহের মকর রাশিতে অবস্থান বর্ণিত হয়েছে, আর (১৩)-তে তুলা রাশিতে। বৃহস্পতি ও শনির যুগপৎ অবস্থানের ত্রিভুজাকার বিন্যাস সম্পর্কে জানা থাকলে সহজেই বোঝা যায় যে মহাভারতের বর্ণনা অনুযায়ী এই ‘মহাযুগপৎ অবস্থান’ মকর, তুলা ও বৃষ রাশিতে সংঘটিত হয়েছিল। এই ঘটনাগুলো যথাক্রমে ৩১৪৪ খ্রিস্টপূর্বে (তুলা), ৩১২৪ খ্রিস্টপূর্বে (বৃষ) এবং ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে (মকর) ঘটেছিল।

এই তথ্যের ভিত্তিতে ভারতের প্রাচীন ঐতিহ্য অনুযায়ী যুগ পরিবর্তনের বছর নির্ধারণ করা সম্ভব হয়, তবে ১৩ দিনের গ্রহণের ঘটনাটি আমাদের সেই নির্দিষ্ট মাস ও দিন নির্ধারণে সাহায্য করে। পূর্বে সংক্ষেপে যেমন দেখা গেছে, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে রেগুলাস (α Leo)-এর নিকটে মঙ্গলের অবস্থান এবং একই বছরে মকর রাশিতে বৃহস্পতি-শনির মহাযুগপৎ অবস্থান নির্দেশ করে যে ঘটনাটি সম্ভবত ওই বছরেই সংঘটিত হয়েছিল। কিন্তু প্রশ্ন হলো— ওই বছরে কি ১৩ দিনের গ্রহণ-অস্বাভাবিকতা ঘটেছিল? উত্তর হলো— হ্যাঁ, এবং এমন অনুকূল অবস্থায় ঘটেছিল যে সূর্যগ্রহণ ও চন্দ্রগ্রহণ উভয়ই ভারতের কুরুক্ষেত্র (৩০° উত্তর, ৭৭° পূর্ব) থেকে দেখা সম্ভব ছিল।

পাঠ্যে (১১) বলা হয়েছে যে সূর্য ও চন্দ্র বৃষ রাশিতে অবস্থান করবে, বা আরও নির্দিষ্টভাবে অ্যালডেবারান (α Taurus)-এর নিকটে— যা রাশিচক্রের ষাঁড়ের চোখ হিসেবে পরিচিত। এই সূর্য-চন্দ্র অবস্থান আমাদের জানায় যে সূর্যগ্রহণটি রাশিচক্রের কোন স্থানে ঘটেছিল, এবং একইসঙ্গে এটি নির্দেশ করে যে ঘটনাটি বসন্ত বিষুবের পর প্রথম পূর্ণিমার সময় সংঘটিত হয়েছিল।

পাঠ্যে আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ ইঙ্গিত রয়েছে যে ১৩ দিনের গ্রহণটি ‘প্রথম লুনেশন’ থেকে শুরু হয়েছিল, অর্থাৎ বসন্ত বিষুবের পর প্রথম অমাবস্যায়। এই সমস্ত তথ্য হাতে থাকায় মহাভারতের পাঠ্যে উল্লিখিত নির্দিষ্ট তারিখ নির্ধারণ করা খুব কঠিন হয়ে ওঠেনি।

_________________________________________

৫. প্রায় ৫০০০ বছর আগে বসন্ত বিষুব বৃষ রাশিতে অবস্থান করত, যা নিশ্চিত করে যে আলোচ্য তারিখটি আমাদের সময় থেকে না বেশি সাম্প্রতিক, না আরও প্রাচীন— বরং প্রায় ৫০০০ বছর পূর্বের।

আমরা ভারতের কুরুক্ষেত্রের ভৌগোলিক অবস্থানে ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের ২০ এপ্রিল দাঁড়িয়ে আছি। এটি বসন্ত বিষুবের পর প্রথম অমাবস্যা, যেখানে নির্দেশিত সূর্যগ্রহণটি ভোরের মুহূর্তেই সংঘটিত হতে দেখা যায়, যেমন আধুনিক জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক সফটওয়্যার স্টেলারিয়াম প্রদর্শন করে। ওই দিনে সূর্য উদয় হয় আংশিকভাবে চাঁদের দ্বারা আবৃত অবস্থায়, এবং প্রত্যাশিতভাবেই— এবং মহাভারতের বর্ণনার সঙ্গে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্য রেখে— এই সূর্যগ্রহণ ও পরবর্তী ৪ মে-এর চন্দ্রগ্রহণের মধ্যে ঠিক ১৩ দিনের ব্যবধান রয়েছে, যা ১৪তম সূর্যোদয়ের আগেই ঘটে।

৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের ৪ মে (তৃতীয় চিত্র)-এ পৃথিবীর ছায়া আংশিকভাবে চাঁদকে আচ্ছাদিত করে যখন তা দিগন্তের নিচে নামতে থাকে, ফলে সেই সময়ের যে কোনো জ্যোতির্বিজ্ঞানীর জন্য ১৩ দিনের (সূর্যোদয় গণনায়) ব্যবধানে দুটি গ্রহণ প্রত্যক্ষ করার এক অনন্য সুযোগ সৃষ্টি হয়।

৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের ২০ এপ্রিল (জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বর্ষপঞ্জিতে −৩১০৪) ভারতের কুরুক্ষেত্রে সূর্যোদয়ের সিমুলেশন। সকালে সূর্য গ্রহণাবস্থায় উদিত হয় এবং সর্বাধিক গ্রহণের মুহূর্তটি কয়েক ঘণ্টা পর সকালেই ঘটে।

সূর্যগ্রহণটি বৃষ রাশিতে সংঘটিত হয়। আকাশীয় ষাঁড়ের চোখ, অ্যালডেবারান নক্ষত্র, বিষুববিন্দুর অবস্থান নির্দেশ করে এবং এটি হিন্দু নক্ষত্রমণ্ডল বা নক্ষত্র ‘রোহিণী’-এর চিহ্ন। গ্রহণটি রোহিণীতে ঘটে, যেমনটি মূল পাঠ্যে বলা হয়েছে, এবং একইসঙ্গে এটি বছরের প্রথম অমাবস্যাতেও সংঘটিত হয়, যেমন মহাভারতের পাঠ্যেও উল্লেখ আছে। সূর্য সদ্য বিষুববিন্দু অতিক্রম করেছে, যা বিষুবীয় সমতল (নীল) এবং ক্রান্তিবৃত্তীয় সমতল (লাল)-এর ছেদবিন্দু; ফলে এই গ্রহণটি বছরের প্রথম অমাবস্যায় সংঘটিত হচ্ছে।

১৪তম সূর্যোদয়ের ঠিক আগে, চাঁদ দিগন্তের নিচে নামার পূর্বমুহূর্তে পৃথিবীর ছায়ায় আচ্ছাদিত হতে শুরু করে, এবং এর ফলে মহাভারতের বর্ণনা অনুযায়ী ১৩ দিনের (সূর্যোদয় গণনায়) মধ্যে চন্দ্রগ্রহণ সংঘটিত হয়।

প্রাচীন পাঠ্যের আরেকটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সূত্র হলো বৃহস্পতি ও শনির অবস্থান। এখানে, সূর্যগ্রহণের মুহূর্তে উভয়ই মকর রাশিতে অবস্থান করছে, যেমনটি পাঠ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং একই বছরের পরবর্তী সময়ে, ৭ ডিসেম্বর, তারা যুগপৎ অবস্থানে (সংযোজনে) আসবে।

মহাভারতের পাঠ্যে জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক উল্লেখগুলোর একটি বিশদ পর্যালোচনা

২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব (JD 587432) তারিখে মহাভারতের গ্রহণ সংক্রান্ত তথ্য মহাভারতের ৫ম ও ৬ষ্ঠ গ্রন্থে পাওয়া যায়, যেগুলো উদয়োগ পর্ব ও ভীষ্ম পর্ব নামে পরিচিত।

এই প্রাচীন পাঠ্যগুলোর প্রদত্ত তথ্যের নিম্নোক্ত উপস্থাপনায় আমরা প্রথমে ১৮৮৩ থেকে ১৮৯৬ সালের মধ্যে প্রকাশিত কিসারী মোহন গাঙ্গুলির ইংরেজি অনুবাদ থেকে মূল বিষয়বস্তু উদ্ধৃত করব। এরপর আমরা বাক্যগুলোর মধ্যে থাকা জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক উল্লেখগুলো আলাদা করে সেগুলোর বর্ণিত জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনার ভিত্তিতে সংশ্লিষ্ট তারিখ দেখাব।

আমাদের মনে রাখতে হবে যে পাঠ্যটি হিন্দু জ্যোতির্বিজ্ঞানের কারিগরি পরিভাষা ব্যবহার করেছে, তাই রাশিচক্রের অবস্থান সম্পর্কে খুব স্পষ্ট উল্লেখ পাওয়ার আশা করা যায় না, কারণ হিন্দু জ্যোতির্বিদরা পশ্চিমে মেসোপটেমিয়া ও মিশরীয়দের মাধ্যমে প্রাপ্ত ১২টি রাশিচক্রের পরিবর্তে ২৮টি নক্ষত্রমণ্ডল বা নক্ষত্রের একটি ব্যবস্থা ব্যবহার করতেন।

প্রাচীন হিন্দু জ্যোতির্বিজ্ঞানের ২৮টি নক্ষত্র চাঁদের কক্ষপথের সমতলের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ, ক্রান্তিবৃত্তীয় সমতলের সঙ্গে নয়। ফলে কখনো কখনো পশ্চিমা জ্যোতির্বিজ্ঞানের সঙ্গে তুলনায় এমন নক্ষত্রমণ্ডল অন্তর্ভুক্ত হয় যা রাশিচক্রের অংশ নয়, যদিও সেগুলো রাশিচক্রের খুব কাছাকাছি অবস্থিত। উদাহরণস্বরূপ, পেগাসাস, ওরিয়ন এবং অ্যাকুইলা নক্ষত্রমণ্ডল নক্ষত্র ব্যবস্থার অংশ হলেও এগুলো রাশিচক্রের অন্তর্ভুক্ত নয়। তাই নক্ষত্রের স্থানাঙ্ককে অনুবাদ করার ক্ষেত্রে সবচেয়ে ভালো উপায় হলো সেই নির্দিষ্ট নক্ষত্রগুলো চিহ্নিত করা যা সংশ্লিষ্ট নক্ষত্রমণ্ডল গঠন করে। পরবর্তী পৃষ্ঠায় আমরা হিন্দু নক্ষত্র ও রাশিচক্র ব্যবস্থার মধ্যে সম্পর্কগুলো দেখতে পাব।

নক্ষত্র ও রাশিচক্র

১. উত্তর ফাল্গুনি — ডেনেবোলা
২. পূর্ব ফাল্গুনি — δ ও η Leo
৩. মঘা — রেগুলাস
৪. আশ্লেষা — δ, ε, η, ρ এবং σ Hydra
৫. পুষ্য — γ, δ ও θ Cancer
৬. পুনর্বসু — কাস্টর ও পোলাক্স
৭. আর্দ্রা — বেতেলজিউস
৮. মৃগশিরা — λ, φ Orion
৯. রোহিণী — অ্যালডেবারান
১০. কৃত্তিকা — প্লেইয়াডিস
১১. ভরণী — 35, 39 এবং 41 Aries
১২. অশ্বিনী — β এবং γ Aries
১৩. রেবতী — ζ Piscium
১৪. উত্তর ভাদ্রপদ — γ Pegasus এবং α Andromeda
১৫. পূর্ব ভাদ্রপদ — α এবং β Pegasus
১৬. শতভিষা — γ Aquarii
১৭. ধনিষ্ঠা — α থেকে δ Delphini
১৮. শ্রবণা — α, β এবং γ Aquila
১৯. অভিজিৎ — α, ε এবং ζ Lyra – Vega
২০. উত্তরাষাঢ়া — ζ এবং σ Sagittarius
২১. পূর্বাষাঢ়া — δ এবং λ Sagittarius
২২. মূলা — ε, ζ, η, θ, ι, κ, λ এবং ν Scorpio
২৩. জ্যেষ্ঠা — অ্যান্টারেস
২৪. অনুরাধা — β, δ এবং π Scorpio
২৫. বিশাখা — α, β, γ এবং λ Libra
২৬. স্বাতী — আর্কটুরাস
২৭. চিত্রা — স্পিকা
২৮. হস্তা — α, β, γ, δ এবং ε Corvi

পাঠক লক্ষ্য করবেন যে ঘড়ির কাঁটার দিকের সংখ্যা সূর্য ও চন্দ্রের বার্ষিক গতির বিপরীত দিকে চলে। তাই এখানে নক্ষত্রগুলো উল্টো ক্রমে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, কিন্তু তবুও তারা তাদের সংশ্লিষ্ট রাশিচক্র অবস্থানের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

উৎস:
গ্রন্থ ৫, উদ্যোগ পর্ব, অধ্যায় CXLII (১৪৩)-এ বলা হয়েছে:

“অত্যন্ত দীপ্তিমান ভয়ংকর গ্রহ শনৈশ্চর (শনি) রোহিণী [α Taurus] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে, পৃথিবীর জীবজগতকে ব্যাপকভাবে কষ্ট দেওয়ার জন্য। অঙ্গারক (মঙ্গল) গ্রহ, হে মধুসূদন, জ্যেষ্ঠা [α Scorpio]-এর দিকে গমন করতে করতে অনুরাধা [তুলার দিকে বিপরীতগতি] নক্ষত্রের দিকে অগ্রসর হচ্ছে, যা বন্ধুদের ব্যাপক হত্যার ইঙ্গিত দিচ্ছে। নিঃসন্দেহে, হে কৃষ্ণ, কুরুদের উপর এক ভয়ংকর বিপর্যয় আসন্ন, বিশেষত যখন, হে বৃশ্নিবংশীয়, মহাপাত গ্রহ চিত্রা [α Virgo] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে। চন্দ্রপৃষ্ঠের চিহ্ন তার অবস্থান পরিবর্তন করেছে; এবং রাহুও সূর্যের দিকে অগ্রসর হচ্ছে।”

পাঠ্যের বিশ্লেষণ:

১) “অত্যন্ত দীপ্তিমান ভয়ংকর গ্রহ শনৈশ্চর (শনি) রোহিণী [α Taurus] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে…”
এখানে বলা হয়েছে যে শনি α Taurus নক্ষত্রের নিকটে অবস্থান করছে, যা পশ্চিমা জ্যোতির্বিজ্ঞানে অ্যালডেবারান নামে পরিচিত। এটি ৩১২৫ খ্রিস্টপূর্বে ঘটেছিল, এবং যেহেতু শনি রাশিচক্র অতিক্রম করতে প্রায় ৩০ বছর সময় নেয়, তাই এটি সেই সময়ের আগে বা পরে পুনরাবৃত্ত হতে পারে।

২) “অঙ্গারক (মঙ্গল) গ্রহ… জ্যেষ্ঠা [α Scorpio] নক্ষত্রের দিকে গমন করতে করতে অনুরাধা [তুলার দিকে বিপরীতগতি] নক্ষত্রের দিকে অগ্রসর হচ্ছে…”
এখানে বলা হয়েছে যে মঙ্গল বিপরীতগতিতে রয়েছে, কারণ এটি জ্যেষ্ঠা থেকে অনুরাধার দিকে যাচ্ছে, অর্থাৎ α Scorpio (অ্যান্টারেস) থেকে β Scorpio-এর দিকে, যা ক্রান্তিবৃত্ত বরাবর বিপরীত গতিপথ। ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বে ৫ মার্চ থেকে ৬ মে পর্যন্ত এই অবস্থানে মঙ্গল বিপরীতগতিতে ছিল।

৩) “…মহাপাত গ্রহ চিত্রা [α Virgo] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে।”
এখানে শনি ‘মহাপাত’ নামে উল্লেখিত হয়েছে, এবং ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বে যখন মঙ্গল বিপরীতগতিতে ছিল, তখন শনি চিত্রা নক্ষত্রে (α Virgo বা স্পিকা) অবস্থান করছিল। ফলে এই তৃতীয় বিবরণটি মঙ্গলের অবস্থানের দ্বিতীয় বিবরণের সঙ্গে সমসাময়িক।

৪) “চন্দ্রপৃষ্ঠের চিহ্ন তার অবস্থান পরিবর্তন করেছে; এবং রাহুও সূর্যের দিকে অগ্রসর হচ্ছে।”
এই সময়ে ঊর্ধ্বগামী চন্দ্র নোড রাহু মিথুন ও বৃষ রাশির মধ্যে অবস্থান করছিল। ৩০ এপ্রিল, ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বে একটি সূর্যগ্রহণ ঘটেছিল, যার পরে ১৩ মে একটি চন্দ্রগ্রহণ হয়। রাহু ‘সূর্যের দিকে অগ্রসর হচ্ছে’— এই ধারণাটি এসেছে এই কারণে যে নোডগুলো ক্রান্তিবৃত্ত বরাবর ঘূর্ণায়মান থাকে, যখন সূর্য বছরে তার গতিপথে অগ্রসর হয়। তবে এই বক্তব্যটি বিশেষ অর্থবহ নয়, কারণ এটি সব সময়ই ঘটে। এর প্রকৃত অর্থ সম্ভবত এই যে ঊর্ধ্বগামী চন্দ্র নোড (রাহু) বসন্ত বিষুববিন্দুর (সূর্যের ঊর্ধ্বগামী নোড) সঙ্গে মিলিত হতে চলেছিল। এবং বাস্তবে এটি ২০ জুলাই, ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বে সংঘটিত হয়।

গ্রন্থ ৬, ভীষ্ম পর্ব, অধ্যায় III (৩)-এ বলা হয়েছে:

“…পৃথিবী বারবার কাঁপছে, এবং রাহু সূর্যের দিকে অগ্রসর হচ্ছে। শ্বেত গ্রহ (কেতু) চিত্রা [α Virgo] নক্ষত্র অতিক্রম করে অবস্থান করছে। এই সমস্তই বিশেষভাবে কুরুদের ধ্বংসের পূর্বাভাস দিচ্ছে। এক ভয়ংকর ধূমকেতু উদিত হয়েছে, যা পুষ্য [Cancer] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে। এই মহাগ্রহ উভয় সেনাবাহিনীর জন্য ভয়াবহ বিপর্যয় ডেকে আনবে। মঙ্গল মঘা [α Leo]-এর দিকে গমন করছে এবং বৃহস্পতি (বৃহস্পতি) শ্রবণা [Aquila/Capricorn]-এর দিকে। সূর্যের সন্তান (শনি) ভাগ নক্ষত্রের দিকে অগ্রসর হয়ে তাকে পীড়িত করছে। শুক্র গ্রহ পূর্বভাদ্রপদ [α Pegasus/Pisces]-এর দিকে অগ্রসর হয়ে উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করছে এবং উত্তরভাদ্রপদ [α Andromeda/Pisces]-এর দিকে গমন করে, একটি ক্ষুদ্র গ্রহের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করে তাকে পর্যবেক্ষণ করছে। শ্বেত গ্রহ (কেতু), ধোঁয়ামিশ্রিত আগুনের মতো জ্বলতে জ্বলতে, ইন্দ্রের পবিত্র জ্যেষ্ঠা [α Scorpio] নক্ষত্রকে আক্রমণ করে অবস্থান করছে। ধ্রুব নক্ষত্র (ধ্রুবতারা), প্রখরভাবে জ্বলতে জ্বলতে, ডানদিকে ঘুরছে। চন্দ্র ও সূর্য উভয়েই রোহিণী [α Taurus] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে। ভয়ংকর গ্রহ (রাহু) চিত্রা [α Virgo] ও স্বাতী [α Bootes]-এর মধ্যে অবস্থান নিয়েছে। অগ্নিসদৃশ দীপ্তিময় লালবর্ণের (মঙ্গল) গ্রহ, বক্রপথে গমন করে, বৃহস্পতির দ্বারা আবৃত অবস্থায় শ্রবণা [α Aquila/Capricorn]-এর সঙ্গে সরলরেখায় অবস্থান করছে।

(…)

এই দুই দীপ্তিমান গ্রহ, অর্থাৎ বৃহস্পতি ও শনি, বিশাখা [α Libra] নক্ষত্রে এসে একত্রিত হয়ে পূর্ণ এক বছর স্থির অবস্থায় রয়েছে। এক পক্ষের মধ্যে তিনটি লুনেশন দুইবার সংঘটিত হওয়ায় পক্ষের দৈর্ঘ্য দুই দিন কমে গেছে। ফলে প্রথম লুনেশন থেকে ত্রয়োদশ দিনে, তা পূর্ণিমা হোক বা অমাবস্যা, চন্দ্র ও সূর্য রাহুর দ্বারা আক্রান্ত হয়। এই ধরনের অদ্ভুত গ্রহণ— চন্দ্র ও সূর্য উভয়ই— ব্যাপক হত্যাযজ্ঞের পূর্বাভাস দেয়।

(…)

ভয়ংকর কর্মসম্পন্ন রাহু, হে রাজন, কৃত্তিকা [Pleiades] নক্ষত্রকেও পীড়িত করছে। ভয়ঙ্কর বিপদের পূর্বাভাসবাহী প্রবল বাতাস নিরন্তর প্রবাহিত হচ্ছে। এই সবই বহু দুঃখজনক ঘটনার সমন্বয়ে এক যুদ্ধের ইঙ্গিত দিচ্ছে। নক্ষত্রগুলো তিন শ্রেণিতে বিভক্ত। প্রতিটি শ্রেণির কোনো না কোনো নক্ষত্রের উপর অশুভ গ্রহ প্রভাব বিস্তার করেছে, যা ভয়াবহ বিপদের পূর্বাভাস দেয়। পূর্বে একটি পক্ষের দৈর্ঘ্য ছিল চৌদ্দ, পনেরো বা ষোলো দিন। কিন্তু আমি কখনো শুনিনি যে অমাবস্যা প্রথম লুনেশন থেকে ত্রয়োদশ দিনে ঘটতে পারে, অথবা পূর্ণিমাও একইভাবে ত্রয়োদশ দিনে ঘটতে পারে। অথচ একই মাসে চন্দ্র ও সূর্য উভয়ই প্রথম লুনেশন থেকে ত্রয়োদশ দিনে গ্রহণগ্রস্ত হয়েছে। অতএব সূর্য ও চন্দ্র অস্বাভাবিক দিনে গ্রহণগ্রস্ত হয়ে পৃথিবীর জীবজগতের ব্যাপক ধ্বংস ঘটাবে।”

পাঠ্যের বিশ্লেষণ:

৫) “রাহু সূর্যের দিকে অগ্রসর হচ্ছে। শ্বেত গ্রহ (কেতু) চিত্রা [α Virgo] নক্ষত্র অতিক্রম করে অবস্থান করছে।”
স্বাভাবিকভাবেই এর অর্থ হলো নিম্নগামী চন্দ্র নোড (কেতু) স্পিকা অতিক্রম করেছে। আগেই যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বে এটি ইতিমধ্যেই ঘটেছিল।

৬) “এক ভয়ংকর ধূমকেতু উদিত হয়েছে, যা পুষ্য [Cancer] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে…”
এই ধূমকেতুটিকে শনাক্ত করা কঠিন। এটি হ্যালির ধূমকেতু (1P/Halley) হতে পারে, যার আবর্তনকাল ৭৫–৭৬ বছর। হ্যালির ধূমকেতু সর্বশেষ ১৯৮৬ সালে দৃশ্যমান হয়েছিল, তবে এটি ১৫৩১ সালে পেট্রুস অ্যাপিয়ানুস, ১৬০৭ সালে জোহানেস কেপলার এবং ১৬৮২ সালে এডমন্ড হ্যালি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। ১৫৩১ সাল থেকে ৭৬ বছর করে পিছিয়ে গেলে ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বের নিকটবর্তী তারিখ হয় ৩১০৬ খ্রিস্টপূর্ব। ১৬৮২ সাল থেকে পিছিয়ে গেলে ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব পাওয়া যায়… আবার ৭৫ বছরের ব্যবধানে হিসাব করলে ৩১২০ খ্রিস্টপূর্ব পাওয়া যায়।

চীনা জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা ২৪০ খ্রিস্টপূর্বে হ্যালির ধূমকেতুর উল্লেখ করেছেন বলে মনে করা হয়, এবং সেখান থেকে ৭৬ বছরের ব্যবধানে পিছিয়ে গেলে −৩১২৬ খ্রিস্টপূর্ব পাওয়া যায়, আর ৭৫ বছরের ব্যবধানে ৩১২৮ খ্রিস্টপূর্ব।

যদিও এই অনুমানগুলো দুর্বল, তবুও এটি সত্য যে হ্যালির ধূমকেতু কর্কট ও সিংহ রাশিতে দৃশ্যমান হয়।

৭) “মঙ্গল মঘা [α Leo]-এর দিকে গমন করছে এবং বৃহস্পতি শ্রবণা [Aquila/Capricorn]-এর দিকে।”
মঙ্গল ও বৃহস্পতির এই অবস্থান থেকে বোঝা যায় যে এটি ৩১১৩ খ্রিস্টপূর্বে মঙ্গলের পরবর্তী রেগুলাস (α Leo)-এ আগমন নয়, কারণ সেই বছরে বৃহস্পতি বৃষ (রোহিণী)-তে ছিল। পাঠ্য অনুযায়ী বৃহস্পতি শ্রবণা (মকর)-তে থাকা উচিত— যা নির্দেশ করে যে তারিখটি ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের সঙ্গে মিলে যায়। সেই সময় মঙ্গলও সত্যিই মঘা (α Leo/Regulus)-তে ছিল।

৮) “সূর্যের সন্তান (শনি) ভাগ নক্ষত্রের দিকে অগ্রসর হয়ে তাকে পীড়িত করছে।”
এখানে ‘শনি’কে সূর্যের ‘পুত্র’ বলা হয়েছে, যা হিন্দু জ্যোতিষীয় পুরাণে প্রচলিত। ভাগ নক্ষত্রটি ঐ গ্রহের নিয়ন্ত্রক আবাস নির্দেশ করে, যা ঐতিহ্যগতভাবে মকর রাশি। আমরা লক্ষ্য করি যে বৃহস্পতির অবস্থানও একই রাশিতে উল্লেখ করা হয়েছে। গ্রহগুলোর এই সান্নিধ্য বৃহস্পতি ও শনির মহাযুগপৎ অবস্থানের সম্ভাব্য সময়কে নির্দেশ করে।

এটি ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব বছর হওয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ, কারণ ওই বছর ৬–৭ ডিসেম্বর বৃহস্পতি ও শনির মহাযুগপৎ অবস্থান মকর রাশিতে সংঘটিত হয়েছিল। দীর্ঘ সময়পর্বে তারিখ নির্ধারণে বৃহস্পতি-শনির যুগপৎ অবস্থান অত্যন্ত কার্যকর— কারণ একই রাশিতে এ ধরনের ঘটনা আবার ঘটতে প্রায় ৬০ বছর সময় লাগে।

এখানে উল্লেখযোগ্য যে পাঠ্যে সরাসরি যুগপৎ অবস্থানের কথা বলা হয়নি, বরং বৃহস্পতি ও শনির নিকটবর্তী অবস্থানের কথা বলা হয়েছে, যা ১৩ দিনের গ্রহণের প্রসঙ্গে পর্যবেক্ষিত অবস্থার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

৯) “শুক্র গ্রহ পূর্বভাদ্রপদ [α Pegasus/Pisces]-এর দিকে অগ্রসর হয়ে উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করছে…”
এটি শুক্রের মীন রাশির দিকে অগ্রসর হওয়ার বর্ণনা, যা ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের একেবারে শুরুতেই শুরু হয় এবং ২৮ জানুয়ারি ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে বুধের নিকটবর্তী অবস্থানে পৌঁছে চূড়ান্ত হয়।

অন্যদিকে, এটি পূর্ববর্তী এক সংযোগের বর্ণনাও হতে পারে, যেখানে শুক্র ও মঙ্গল পূর্বভাদ্রপদ ও উত্তরভাদ্রপদ (মীন রাশি)-তে মিলিত হয়েছিল, যা ৩ এপ্রিল, ৩১০৬ খ্রিস্টপূর্বে ঘটেছিল— অর্থাৎ পূর্বোক্ত সম্ভাবনার প্রায় ৯ মাস আগে।

১০) “শ্বেত গ্রহ (কেতু), ধোঁয়ামিশ্রিত আগুনের মতো জ্বলতে জ্বলতে, ইন্দ্রের পবিত্র জ্যেষ্ঠা [α Scorpio] নক্ষত্রকে আক্রমণ করে অবস্থান করছে।”
এখানে বর্ণনায় একটি অসঙ্গতি রয়েছে, কারণ বলা হয়েছে কেতু (নিম্নগামী চন্দ্র নোড) বৃশ্চিক রাশিতে থাকা উচিত, অথচ প্রকৃতপক্ষে রাহুই বৃশ্চিকে থাকে। বাস্তবে ২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের সূর্যগ্রহণ ঘটে নিম্নগামী চন্দ্র নোডে, যা ঐতিহ্যগতভাবে কেতু— রাহু নয়।

তবে এটি নিম্নগামী সৌর নোড বা শরৎ বিষুব বিন্দুর প্রতি ইঙ্গিতও হতে পারে, যা তখন জ্যেষ্ঠা নক্ষত্রে ছিল। কিন্তু চন্দ্র নোড নিয়ে বিভ্রান্তি পরবর্তী বিবরণেও দেখা যাবে।

১১) “ধ্রুব নক্ষত্র (ধ্রুবতারা), প্রখরভাবে জ্বলতে জ্বলতে, ডানদিকে ঘুরছে।”
ধ্রুব নক্ষত্র বলতে উত্তর আকাশীয় মেরুকে বোঝায়, যা তখন বৃষে বিষুব অবস্থানের সময় ড্রাকো নক্ষত্রমণ্ডলে ছিল। ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে ধ্রুবতারা ছিল থুবান বা α Draconis। “ডানদিকে ঘোরা” কথাটি বিশেষ কিছু নির্দেশ করে না, কারণ পৃথিবীর আবর্তনের কারণে এটি প্রতি রাতেই ঘটে…

তবে এই পর্যবেক্ষণটি বিষুবের প্রাক-অগ্রগতির (precession) ইঙ্গিত হতে পারে, যা উত্তর আকাশীয় মেরুর স্থান পরিবর্তনের মাধ্যমেও বোঝা যায়।

১২) “চন্দ্র ও সূর্য উভয়েই রোহিণী [α Taurus] নক্ষত্রকে পীড়িত করছে।”
এখানে বলা হয়েছে সূর্য ও চন্দ্র বৃষ রাশিতে, বিশেষভাবে α Taurus বা আলডেবারান তারার কাছে অবস্থান করছে। ঠিক এখানেই ২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে সূর্যগ্রহণ ঘটেছিল।

১৩) “ভয়ংকর গ্রহ (রাহু) চিত্রা [α Virgo] ও স্বাতী [α Bootes]-এর মধ্যে অবস্থান নিয়েছে।”
এখানেও রাহুর উল্লেখ বিভ্রান্তিকর। এটি ঊর্ধ্বগামী চন্দ্র নোডকে কন্যা (আংশিকভাবে তুলা)-তে স্থাপন করছে। কিন্তু ২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের গ্রহণের সময় এই নোড বৃশ্চিকে ছিল। ফলে এই তথ্যটি গ্রহণের পরবর্তী বা পূর্ববর্তী কোনো সময় নির্দেশ করতে পারে।

যদি এটি ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের পরবর্তী সময় হয়, তবে তা ৩১০০ খ্রিস্টপূর্ব হতে পারে; আর যদি পূর্ববর্তী সময় হয়, তবে তা ৩১২০ খ্রিস্টপূর্ব, যখন ঊর্ধ্বগামী নোড এই অবস্থানে ছিল। আগেই উল্লেখ করা হয়েছে, চন্দ্র নোড সম্পর্কিত তথ্যগুলোতে অসঙ্গতি রয়েছে।

সম্ভবত “ভয়ংকর গ্রহ” আদৌ কোনো চন্দ্র নোড নয়। অনুবাদক বন্ধনীর মধ্যে এটিকে রাহু বলেছেন… কিন্তু এই স্থানে দৃশ্যমান একমাত্র বস্তু হলো প্যালাস— ১৮০২ সালে আবিষ্কৃত একটি বৃহৎ গ্রহাণু। এটি ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের ডিসেম্বর মাসে α Virgo-র কাছে অবস্থান করেছিল, তবে খালি চোখে এটি দেখা সম্ভব ছিল— এমন সম্ভাবনা অত্যন্ত ক্ষীণ।

১৪) “অগ্নিসদৃশ দীপ্তিময় লালবর্ণের (মঙ্গল) গ্রহ, বক্রপথে গমন করে, বৃহস্পতির দ্বারা আবৃত অবস্থায় শ্রবণা [α Aquila/Capricorn]-এর সঙ্গে সরলরেখায় অবস্থান করছে।”
এখানে কর্কট রাশিতে মঙ্গল এবং মকর রাশিতে বৃহস্পতির বিরোধ অবস্থানের বর্ণনা রয়েছে। মঙ্গল ১৭ মার্চ, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে কর্কটে প্রবেশ করে এবং ৫ এপ্রিলের দিকে আশ্লেষা নক্ষত্রের নিকটে পৌঁছায়— যা শ্রবণার বিপরীত। এটি ২০ এপ্রিলের সূর্যগ্রহণের কয়েকদিন আগে।

১৫) “এই দুই দীপ্তিমান গ্রহ, অর্থাৎ বৃহস্পতি ও শনি, বিশাখা [α Libra] নক্ষত্রে এসে একত্রিত হয়ে পূর্ণ এক বছর স্থির অবস্থায় রয়েছে।”
এখানে বৃহস্পতি ও শনির মহাযুগপৎ অবস্থান তুলা রাশিতে বোঝানো হয়েছে, যা ৩১৪৪ খ্রিস্টপূর্ব বা ৩০৮৪ খ্রিস্টপূর্বে ঘটেছিল। উভয় ক্ষেত্রেই গ্রহদ্বয় এক বছর তুলায় অবস্থান করেছিল।

এই তথ্যটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি দেখায় যে পর্যবেক্ষক জ্যোতির্বিদরা বৃহস্পতি-শনির যুগপৎ অবস্থানের ত্রিভুজাকার চক্র সম্পর্কে অবগত ছিলেন।

১৬) “এক পক্ষের মধ্যে তিনটি লুনেশন দুইবার সংঘটিত হওয়ায় পক্ষের দৈর্ঘ্য দুই দিন কমে গেছে… ত্রয়োদশ দিনে সূর্য ও চন্দ্র রাহুর দ্বারা আক্রান্ত হয়…”
এখানেই প্রথমবার ১৩ দিনের অস্বাভাবিক গ্রহণ ব্যবধানের উল্লেখ এসেছে। আবারও রাহুর উল্লেখ কিছুটা অদ্ভুত, যদিও এটি ২০ এপ্রিল ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের সূর্যগ্রহণের পর ৪ মে সংঘটিত চন্দ্রগ্রহণে অবশ্যই ভূমিকা রাখে। তবুও মনে হয় এখানে নোডগুলোর বিনিময় ঘটেছে, যা পরবর্তী অংশে আরও স্পষ্ট হবে।

১৭) “ভয়ংকর কর্মসম্পন্ন রাহু কৃত্তিকা [Pleiades] নক্ষত্রকেও পীড়িত করছে…”
এখানেও ঊর্ধ্বগামী নোড রাহুকে কৃত্তিকায় স্থাপন করা হয়েছে— আবারও নোডের অবস্থান অদলবদল হয়েছে।

চন্দ্র নোড ১৮.৬ বছরে ৩৬০° পূর্ণ করে, তাই ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বের তুলনায় ৯.৩ বছরের ব্যবধানে অন্য সম্ভাব্য অবস্থান খোঁজা যেতে পারে। কিন্তু ব্যাপক অনুসন্ধানে দেখা গেছে, এ ধরনের কোনো বিকল্প ক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্র থেকে গ্রহণ দৃশ্যমান নয় এবং অন্য গ্রহগত অবস্থানগুলিও মেলে না।

অতএব সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যায় যে রাহুকে এখানে নির্দিষ্টভাবে ঊর্ধ্বগামী বা নিম্নগামী নোড হিসেবে নয়, বরং সাধারণভাবে চন্দ্র নোড হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

১৮) “একটি পক্ষ পূর্বে চৌদ্দ, পনেরো বা ষোলো দিনের হত… কিন্তু কখনো শুনিনি যে অমাবস্যা বা পূর্ণিমা ত্রয়োদশ দিনে ঘটতে পারে… অথচ একই মাসে সূর্য ও চন্দ্র উভয়ই ত্রয়োদশ দিনে গ্রহণগ্রস্ত হয়েছে…”
অতএব, সূর্য ও চন্দ্র অস্বাভাবিক দিনে গ্রহণগ্রস্ত হয়ে পৃথিবীর জীবজগতের ব্যাপক ধ্বংসের কারণ হবে।

এখানে লক্ষ্য করার মতো বিষয় হলো, গ্রহণগুলোর মধ্যে অস্বাভাবিক ১৩ দিনের ব্যবধানের উল্লেখের পাশাপাশি “প্রথম লুনেশন”-এর কথাও বলা হয়েছে, যা বছরের প্রথম পর্যায়কে নির্দেশ করে। বছরটি শুরু হয়েছিল বসন্ত বিষুব (Vernal Equinox) দিয়ে: ১৬ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে। মাত্র চার দিন পরে, ২০ এপ্রিল, বছরের প্রথম অমাবস্যায় একটি সূর্যগ্রহণ ঘটে, এবং ১৩ দিন পরে পূর্ণিমা একটি চন্দ্রগ্রহণে পরিণত হয়।

এখন, মহাভারতের মধ্যে প্রদত্ত এই ১৮টি জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তথ্য বিশ্লেষণ করার পর স্পষ্ট হয়ে যায় যে ১৩ দিনের এই অস্বাভাবিক ঘটনাটি ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব বছরেই খুঁজতে হবে। তবে আমরা উল্লেখ করতে চাই যে চন্দ্র নোড সম্পর্কিত সমস্যাটি কেবল তখনই দেখা দেয়, যখন আমরা ধরে নিই যে পাঠ্যে রাহুকে ঊর্ধ্বগামী চন্দ্র নোড হিসেবে বোঝানো হয়েছে— যেমনটি পরবর্তী ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান গ্রন্থে সাধারণভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। কিন্তু যদি আমরা সতর্কভাবে ১৬ নম্বর অংশটি পড়ি, তবে দেখা যায় সেখানে বলা হয়েছে সূর্য ও চন্দ্র উভয়ই রাহুর দ্বারা প্রভাবিত। এছাড়া নিম্নগামী চন্দ্র নোড, অর্থাৎ কেতু, কেবল অনুবাদকের ব্যাখ্যা হিসেবে বন্ধনীর মধ্যে এসেছে, যখন পাঠ্যে “শ্বেত গ্রহ”-এর উল্লেখ রয়েছে। যাই হোক, চন্দ্র নোডগুলোর অবস্থান বৃশ্চিক ও বৃষের মধ্যে ছিল— যেমনটি ১০ ও ১৭ নম্বর অংশে উল্লেখ করা হয়েছে।

উপসংহার

এখন, সারসংক্ষেপে তথ্যগুলো নিম্নরূপ। ১–৫ নম্বর পয়েন্ট পূর্ববর্তী জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ঘটনাগুলোর নির্দেশ দেয়। ১ নম্বর পয়েন্ট ৩১২৫ খ্রিস্টপূর্বের একটি উল্লেখ দেয়, আর ২ থেকে ৪ নম্বর পয়েন্ট (মহাভারতের পঞ্চম গ্রন্থ উদ্যোগ পর্ব থেকে) ৩১১৪ খ্রিস্টপূর্বে সংঘটিত ঘটনাগুলোর তারিখ প্রদান করে। ভীষ্ম পর্ব (ষষ্ঠ গ্রন্থ)-এর প্রথম উল্লেখটি ৩১১৩ খ্রিস্টপূর্বের একটি অস্পষ্ট ইঙ্গিত।

এরপর ৬ নম্বর পয়েন্টে ধূমকেতুর উল্লেখ আসে, যা পূর্বে দেখানো হয়েছে যে ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব বছরের ইঙ্গিত দিতে পারে। ৭ নম্বর পয়েন্ট, যেখানে মঙ্গল ও বৃহস্পতির নির্দিষ্ট অবস্থান বর্ণনা করা হয়েছে, তা ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব সালকে নিশ্চিত করে— যখন মঙ্গল রেগুলাস নক্ষত্রের কাছে এবং বৃহস্পতি মকর রাশিতে ছিল। ৮ নম্বর পয়েন্টও এই ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব সালকে নিশ্চিত করে, কারণ এতে বলা হয়েছে শনি-ও মকর রাশিতে ছিল।

৯ নম্বর পয়েন্ট শুক্রের অবস্থান দেয়, যা ৩১০৫ বা ৩১০৬ খ্রিস্টপূর্ব হতে পারে। ১০ নম্বর পয়েন্ট বৃশ্চিকে একটি চন্দ্র নোডের উল্লেখ করে, যা ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব সালের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, এবং ১১ নম্বর পয়েন্ট ধ্রুবতারা সম্পর্কে মন্তব্য করে।

১২ নম্বর পয়েন্টে সূর্য ও চন্দ্রের বৃষ রাশিতে অবস্থানের কথা বলা হয়েছে— ঠিক যেখানে ২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে সূর্যগ্রহণ ঘটে। ১৩ নম্বর পয়েন্টে কন্যা রাশিতে একটি “ভয়ংকর গ্রহ”-এর বিভ্রান্তিকর উল্লেখ রয়েছে, যাকে অনুবাদক চন্দ্র নোড হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন… ১৪ নম্বর পয়েন্ট আবারও ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব সালকে নিশ্চিত করে, কারণ এতে মঙ্গল ও বৃহস্পতির যথাক্রমে কর্কট ও মকর রাশিতে বিপরীত অবস্থান বর্ণনা করা হয়েছে।

১৫ নম্বর পয়েন্টে তুলা রাশিতে বৃহস্পতি ও শনির মহাসংযোগের কথা বলা হয়েছে, যা ৩১৪৪ খ্রিস্টপূর্ব বা ৩০৮৪ খ্রিস্টপূর্বে ঘটেছিল। এবং শেষে ১৬, ১৭ ও ১৮ নম্বর পয়েন্টে গ্রহণগুলোর মধ্যে বিরল ১৩ দিনের ব্যবধানের উল্লেখ রয়েছে।

অবশেষে, মূল বিষয়টি হলো গ্রহণগুলো নিজেরাই— এবং এই সত্য যে এগুলো একে অপরের মধ্যে ১৩ দিনের ব্যবধানে ঘটতে হবে। তবে এটিই একমাত্র শর্ত নয়। এই গ্রহণগুলো কুরুক্ষেত্রের ভৌগোলিক অবস্থান (৩০°০০′ উত্তর, ৭৬°৫০′ পূর্ব) থেকে দৃশ্যমান হওয়াও আবশ্যক।

আমাদের প্রদর্শিত বিশ্লেষণ অনুযায়ী, মহাভারতের পাঠ্যে এমন জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তথ্যের প্রাচুর্য রয়েছে যা ২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্বে সংঘটিত একটি সূর্যগ্রহণের সময়ের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এই তথ্য আর্যভট্টের (৩১০২ খ্রিস্টপূর্ব) এবং ড. এস. বালকৃষ্ণের (৩১২৯ খ্রিস্টপূর্ব) তুলনামূলকভাবে কম নির্ভুল তারিখ নির্ধারণকে সমর্থন করে, তবে স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো ২০ এপ্রিল, ৩১০৫ খ্রিস্টপূর্ব— এই আরও নির্দিষ্ট তারিখের দিকে নির্দেশ করে।