অথর্ববেদ ১৭/১/২০

শুক্রোऽসি ভ্রাজোऽসি। স যথা ত্বং ভ্রাজতা ভ্রাজোऽস্যেবাহং ভ্রাজতা ভ্রাজ্যাসম্॥

আয়ুর্বৃদ্ধ্যর্থমুপদেশঃ—

পদার্থঃ [হে পরমেশ্বর !] তুমি (শুক্রঃ) শুদ্ধ [স্বচ্ছ নির্মল] (অসি) হও, তুমি (ভ্রাজঃ) প্রকাশমান (অসি) হও। (সঃত্বম্) সেই তুমি (যথা) যেমন (ভ্রাজতা) প্রকাশমান স্বরূপের সাথে (ভ্রাজঃ) প্রকাশমান (অসি) হও, (এব) তেমনই (অহম্) আমি (ভ্রাজতা) প্রকাশমান স্বরূপের সাথে (ভ্রাজ্যাসম্) প্রকাশমান থাকি ॥২০॥

ভাবার্থঃ জগদীশ্বরের প্রকাশস্বরূপের ধ্যান করে মনুষ্য বিদ্যা আদি উত্তম গুণ দ্বারা সংসারে তেজস্বী হোক॥২০॥

টিপ্পণীঃ —

[সূর্য পবিত্র তথা ভূমণ্ডলকে পবিত্র করছে। সূর্য, পরমেশ্বরের প্রকাশ দ্বারা, প্রকাশিত হচ্ছে, "তস্য ভাসা সর্বমিদং বিভাতি" (মুণ্ডক ২।১০)। উপাসক ইচ্ছা প্রকট করে, আমিও পরমেশ্বরের প্রকাশ প্রাপ্ত করে প্রকাশিত হবো। এইভাবে মন্ত্রে মুখ্য রূপে সূর্যের বর্ণনা হয়েছে, এবং সাথে, সূর্যকে প্রদীপ্তকারী পরমেশ্বরেরও বর্ণনা হয়েছে। ভ্রাজতা=ভাজৃ দীপ্তৌ+শতৃ (কর্তরি)। "যোঽসাবাদিত্যে পুরুষঃ সোঽসাবহম্। ওঽম্ খং ব্রহ্ম" (যজু০ ৪০।১৭)]