ইতিহাসের পুনর্মূল্যায়ন

 

ইতিহাসের পুনর্মূল্যায়ন: সত্য ও মিথ্যার মধ্যে

ইনফোগ্রাফিক (মূল থিম):

• 🏛️ ইতিহাস = কঙ্কাল নয়, জীবন

• ✨ ভ্যান্ডাল সংস্কৃতি = নিরপেক্ষ + সত্যভিত্তিক

• ⚠️ প্রাচীন প্রত্নতত্ত্ব = যাচাই প্রয়োজন

• 🧠 পুরনো ধারণা = সরিয়ে ফেলুন → নতুন জ্ঞান অর্জন

ইতিহাস সম্পর্কিত কিছু গুরুত্বপূর্ণ তথ্য 🧬👤📜

ইতিহাস লেখা, পড়া এবং পুনর্বিবেচনার বর্তমান ঐতিহ্যে, খ্রিস্টান, মুসলিম, কমিউনিস্ট ইত্যাদির অজ্ঞতা এবং কুসংস্কারের কারণে অনেক ভিত্তিহীন বিশ্বাস গভীরভাবে প্রোথিত হয়ে উঠেছে। কীভাবে এগুলি নির্মূল করা যায় তা এই অধ্যায়ের বিষয়।

বর্তমানে, ইউরোপের (আমেরিকা ইত্যাদি) মানুষ খ্রিস্টান হয়ে উঠেছে এবং তারা যান্ত্রিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতিও করতে সক্ষম হয়েছে। এই দুটি জিনিস ১-১ বারের পরিবর্তে ১১ বার লিখে, এমনকি মহান পণ্ডিতরাও ভুল ঐতিহাসিক গণনার একটি লাফ দেন এবং তাৎক্ষণিক বা অন্তর্নিহিত সিদ্ধান্তে পৌঁছান যে খ্রিস্টধর্ম খুবই প্রগতিশীল এবং তাই এটি সঠিক ধর্ম। খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে মানুষ উন্নত হতে পারে ইত্যাদি। আধুনিক পণ্ডিতদের মধ্যে শঙ্খচিল্লি পদ্ধতি বা কাকতালীয় ন্যায় চিন্তাধারা পাওয়া যায়। খ্রিস্টধর্ম সত্যিই প্রগতিশীল কিনা তা বিবেচনা করার মতো? ইতিহাস অধ্যয়ন থেকে এই প্রশ্নের উত্তর সর্বদা নেতিবাচক। ইসলাম এবং খ্রিস্টধর্ম - উভয় ধর্মই মানবজাতির বৈজ্ঞানিক অগ্রগতিতে বাধা সৃষ্টি করে আসছে। খ্রিস্টান জনগণ কিছুটা উন্নত হয়েছে, কিন্তু ইসলাম এখনও সপ্তম শতাব্দীর জনশূন্য, অনুর্বর আত্রি অঞ্চলের উপজাতিদের ফাঁদে সম্পূর্ণরূপে আটকা পড়েছে।

খ্রিস্টানদের বোকামির অনেক উদাহরণ রয়েছে। চারশ বছর আগে, যখন গ্যালিলিও ইউরোপের জনগণকে বলেছিলেন যে পৃথিবী সূর্যের চারপাশে ঘোরে, তখন দুজন খ্রিস্টান ধর্মীয় নেতা ঘোষণা করেছিলেন যে তাকে একটি স্তম্ভের সাথে বেঁধে শাস্তি হিসেবে জীবন্ত পুড়িয়ে মারা উচিত। দরিদ্র ব্যক্তিটি ক্ষমা চেয়ে অল্পের জন্য বেঁচে যান। দ্বিতীয় যে বিষয়টি বিবেচনা করার মতো তা হলো, ইউরোপীয়দের আধুনিক প্রযুক্তিগত ও যান্ত্রিক অগ্রগতি শুরু হয়েছিল খ্রিস্টধর্ম প্রতিষ্ঠার প্রায় ১৮৩০ বছর পরে। খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের কারণেই এই অগ্রগতি হয়েছিল, এমনটা ভাবা ঠিক নয়। বরং আমরা বলতে পারি যে ইউরোপের যান্ত্রিক অগ্রগতি শুরু হয়েছিল ব্রিটিশ, ফরাসি, পর্তুগিজ ইত্যাদির পরে। ইউরোপীয়রা ভারতবর্ষের উপর তাদের কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে এবং এখানকার প্রাচীন গ্রন্থ লুটপাট শুরু করে!

সনাবলির বংশতালিকার কঙ্কাল ✨🤝📚

সাধারণ মানুষ মনে করে যে, প্রধান ঘটনাগুলির কালানুক্রম মুখস্থ করার মাধ্যমে ইতিহাসের জ্ঞান অর্জন করা যায়। উদাহরণস্বরূপ, বেদ, উপনিষদ, রামায়ণ যুগ, মহাভারত যুগ, চোল, পাণ্ড্য, রাষ্ট্রকূট, বুদ্ধ, মহাবীর, হর্ষবর্ধন, ইসলামিক সুলতান বাদশা, রাণা প্রতাপ, শিবাজী, ব্রিটিশ গভর্নর জেনারেল ইত্যাদি ইতিহাস। কিন্তু যুদ্ধের ইতিহাস এবং রাজাদের বংশতালিকা কেবল ইতিহাসের কঙ্কাল। প্রতিটি দেশ বা জাতির ইতিহাসের এমন একটি কঙ্কাল থাকে। কিন্তু এটি আমাদের সেই দেশের ইতিহাস বলে না। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা রাজস্থান থেকে একটি কঙ্কাল পাই, তাহলে আমরা কীভাবে সেই ব্যক্তির ইতিহাস জানতে পারব, সে কি চোর ছিল নাকি সাধু? সে কি ধনী না দরিদ্র? সে কি শক্তিশালী না দুর্বল? তার পেশা কী ছিল? ইত্যাদি ইত্যাদি।

খ্রিস্টধর্ম (মত) ও ইসলামের প্রসারঃ

সাধারণ বিশ্বাস হল যে খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম অল্প সময়ের মধ্যেই বিশ্বের অনেক জায়গায় বিকশিত হয়েছে, তাই তাদের কিছু অন্তর্নিহিত গুণাবলী থাকতে হবে। এই কাল্পনিক ধারণার ভিত্তিতে, ভ্রাতৃত্ব ইত্যাদির মতো ইসলামের তথাকথিত গুণাবলীর প্রশংসা করা হয়। এই ধরনের ভুল সিদ্ধান্ত এড়াতে, সময়ে সময়ে ইতিহাস সংশোধন করা প্রয়োজন। কারণ সময়ের সাথে সাথে ইতিহাসে অনেক মিথ্যা ঘটনা বা সিদ্ধান্ত প্রবেশ করতে থাকে। ইসলামের মতো খ্রিস্টধর্মও সামরিক শক্তির জোরে প্রতারণা ও নিষ্ঠুরতার মাধ্যমে পরাজিত জনসাধারণের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল। ইতিহাসে এই ঐতিহাসিক সত্যটি ততটা জোরালোভাবে উল্লেখ করা হয়নি যতটা তা উল্লেখ করা উচিত ছিল কারণ প্রায় এক হাজার বছর ধরে মুসলমানরা বিশ্বে আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং এরপর থেকে ১৮ শতক থেকে ইউরোপীয় খ্রিস্টানদের প্রভাব বিশ্বে ক্রমাগত বজায় রেখেছিল। বিশাল ভূখণ্ডে খ্রিস্টান ও মুসলমানদের প্রভাবের কারণে, ইসলামের প্রতারণামূলক প্রসারের সমগ্র ইতিহাসকে চাপা দেওয়া হয়েছে। পাঠকের জন্য এটা জানা গুরুত্বপূর্ণ যে খ্রিস্টধর্মও ইসলামের মতোই নিষ্ঠুরতা, বর্বরতা, গণহত্যা এবং বর্বরতার সাথে প্রচারিত হয়েছিল। ৩১২ খ্রিস্টাব্দের দিকে রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন ((০০৫-শ/शा॥৬€ এটি 'কাস দান্তিয়ান' শব্দের বিকৃত রূপ) খ্রিস্টান হওয়ার সাথে সাথেই তিনি তার পুরো রোমান সেনাবাহিনীকে (যেমন আওরঙ্গজেব) বলপ্রয়োগ ও নিপীড়নের মাধ্যমে মানুষকে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করার কাজে নিযুক্ত করেন। অতএব, সিনেমাগুলিতে যা দেখানো হয়েছে তা হল রোমান সেনাবাহিনী দরিদ্র খ্রিস্টানদের নির্মমভাবে দমন করার চেষ্টা করেছিল, তবে খ্রিস্টানদের চরম সহনশীলতার কারণে ধর্মের ক্রমবর্ধমান বৃদ্ধি অব্যাহত ছিল, এই দিকে ইতিহাস সম্পূর্ণরূপে উল্টে গেছে। নিরোর মতো রোমান সম্রাটদের সময়ে, রামনগরে ২৫-৫০ জনের বেশি খ্রিস্টান অনুসারী ছিল না। এমনকি তাদের জনসাধারণের স্থানে সরকার বিরোধী আন্দোলন শুরু করার কোনও কারণও ছিল না। তারা রবিবার বন্ধুর বাড়িতে 'আলোচনা' করার জন্য চুপচাপ জড়ো হতেন। সেই কারণেই "গির্জা!" ছিল তাদের মিলনস্থলের নাম অর্থাৎ প্রার্থনাস্থল। যখন তারা রোমান সম্রাট কনস্টানটাইনের সাথে দেখা করেন, তখন তিনি তাদের অধিকারের দাবিতে উৎসাহিত হয়ে খ্রিস্টধর্ম প্রচার শুরু করেন। তিরস্কার এবং তিরস্কার। চতুর্থ শতাব্দী থেকে ৬০০-৭০০ বছর ধরে একই ধরণের অত্যাচার (৫৫-৭৪০%) অব্যাহত ছিল, যেমন স্প্যানিশ সন্ত্রাস, গোয়ায় পর্তুগিজদের দ্বারা সংঘটিত অত্যাচার, ফ্রান্সে প্রোটেস্ট্যান্ট নামে পরিচিত তাদের নিজস্ব ভাইদের উপর ক্যাথলিকদের দ্বারা ধর্ষণ। এগুলি তখনই বন্ধ হয়েছিল যখন সমগ্র ইউরোপকে খ্রিস্টান ঘোষণা করা হয়েছিল এবং ধর্মের নামে জনগণকে অত্যাচার করতে বাধ্য করা হয়েছিল। তিরস্কার ও তিরস্কার পাওয়ার মতো আর কেউ অবশিষ্ট নেই।

একইভাবে, আরব, ইরানী, তুর্কি এবং আফগান সেনাবাহিনীও জোর করে এবং নিপীড়নের মাধ্যমে ইসলাম প্রচার করেছিল। আরবি, ইরানী, তুর্কি, আফগান এবং পাকিস্তানি বই থেকে ইসলামের সন্ত্রাসী প্রসারের উল্লেখ সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলা হয়েছে। একইভাবে, সামরিক চাপের মাধ্যমে খ্রিস্টধর্মের প্রসারের উল্লেখ ইউরোপীয় বই থেকে মুছে ফেলা হয়েছে। এ থেকে পাঠক অনুমান করতে পারেন যে ইসলামী ও খ্রিস্টানরা সত্য, ন্যায়বিচার এবং নিরপেক্ষতার ঢোল যতই বাজাক না কেন, তারা ইতিহাসকে বিকৃত, বিকৃত এবং বিকৃত করেছে, ভুলে গেছে।

এই প্রেক্ষাপটে, ভ্যান্ডাল সংস্কৃতির গুরুত্ব উঠে আসে। এতে কোনও চাপ, সন্ত্রাস বা নিপীড়ন নেই। একজন ধর্মান্ধ থেকে একজন নির্ভীক নাস্তিক, ভ্যান্ডাল সংস্কৃতিতে সকলেরই অত্যন্ত সম্মানজনক স্থান রয়েছে। এখানে, কেউ কাউকে জিজ্ঞাসা করে না যে তোমার উপাসনা বা জপের পদ্ধতি কী। সত্য কথা বলো এবং সকলের প্রতি সেবা, ভ্রাতৃত্ব এবং দানশীলতা অনুশীলন করো - এটিই প্রতিটি ব্যক্তির জন্য এই সংস্কৃতির উপদেশ।

প্রত্নতাত্ত্বিকদের প্রতি শ্রদ্ধা 💡

প্রত্নতাত্ত্বিকদের অযৌক্তিক বক্তব্য যা সংবাদপত্রে বারবার প্রকাশিত হয় তা তাদের গভীর ভুল ধারণা প্রকাশ করে। ব্রিটিশদের ভারতবর্ষের উপর নিয়ন্ত্রণ থাকার পর থেকে সমস্ত শিক্ষাব্যবস্থা পশ্চিমা ব্যবস্থা অনুসারে পরিচালিত হয়ে আসছে। এর ফলে, কিছু অযৌক্তিক ইউরোপীয় বিশ্বাসও প্রত্নতাত্ত্বিকদের মনে গেঁথে গেছে। তাদের মুখস্থ করা হয়েছে যে বেদ প্রায় ৪৫০০০ বছরের পুরনো। তাই, যখন সিন্ধু উপত্যকার ধ্বংসাবশেষ ৫০০০ বছরেরও বেশি পুরনো বলে প্রমাণিত হয়, তখন তারা এগুলিকে প্রাগৈতিহাসিক বা প্রাগৈতিহাসিক বলা শুরু করে।

এই বইয়ে উপস্থাপিত সূত্র অনুসারে, কোনও যুগকে প্রাগৈতিহাসিক বলা যায় না কারণ এই বইতে দেখানো হয়েছে যে মহাবিশ্বের সৃষ্টির পর থেকেই ইতিহাসের শৃঙ্খল ধারাবাহিকভাবে চলছে।

কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক বলেছেন যে মহাভারত রামায়ণের আগে ছিল। তারা তারা একটা বিরাট ভুল করছে। তারা ভুলে গেছে যে মহাভারতে রামায়ণের উল্লেখ আছে কিন্তু রামায়ণে মহাভারতের উল্লেখ নেই। এত প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও, যখন তারা খননকাজে পাওয়া কিছু পাত্রের টুকরোর ভিত্তিতে বলে যে মহাভারত রামায়ণের চেয়ে ধ্রুব যুগের, তখন তাদের ইতিহাসের ত্রুটিপূর্ণ শিক্ষা প্রকাশ পায়। প্রত্নতত্ত্বের ক্ষেত্রে এই ধরণের লোকদের উচ্চ পদ দেওয়া বা তাদের মাধ্যমে নতুন প্রজন্মকে ইতিহাস ও প্রত্নতত্ত্ব শেখানো দেশের জন্য একটি বড় প্রতারণা।

তারা খননকাজে পাওয়া পাথরের হাতিয়ার এবং পাত্রের টুকরোগুলিকে পণ্ডিতদের দ্বারা একটি মহান গবেষণা কাজ বলে মনে করে। তাদের বুঝতে হবে যে উন্নত মানুষের পাশাপাশি, একই যুগে অনেক মানুষ বর্বর অবস্থায় বাস করত। তাদের বলা যে পাথরের হাতিয়ারগুলি সেই যুগের, যখন সমস্ত মানুষ বর্বর বা পশ্চাদপদ ছিল, প্রগতিশীল ছিল না। বর্তমানে, আমেরিকা এবং ভারতের মতো দেশে, একদিকে, চন্দ্রযান এবং উপগ্রহ উৎক্ষেপণের প্রস্তুতি নেওয়া হচ্ছে, অন্যদিকে, পশ্চাদপদ মানুষ রয়েছে যারা জঙ্গলে নগ্ন হয়ে থাকে এবং পাথরের হাতিয়ার তৈরি করে এবং ঘাস খেয়ে জীবনযাপন করে।

পশ্চিমাকরণের আগে, ভারতীয় প্রত্নতত্ত্ববিদরা এবং একটি পাখি একটি অদ্ভুত কাজ করে। খননকার্যে প্রাপ্ত প্রাচীন কালো এবং লাল পাত্রগুলিকে (৮৮০, ৪৭০, ৭৬০, ৬৭৫, ৮৮০) তারা এমনভাবে ভাগ করে যে অতীতের কুমোর সম্প্রদায় দুটি পৃথক দলে বিভক্ত হয়ে লাল এবং কালো পাত্র আলাদা করে তৈরি করে। একজন কুমোর কি কালো এবং লাল উভয় রঙের পাত্র তৈরি করতে পারে না? সেই সময়ে কি এমন কোনও আইন ছিল যে প্রতিটি কুমোর কেবল একটি রঙের পাত্র তৈরি করবে? বর্তমান প্রত্নতত্ত্বের ব্যবসায়ে এই ধরণের অপ্রয়োজনীয় এবং শিশুসুলভ পার্থক্যকে যথাযথ গুরুত্ব দেওয়া হচ্ছে!

প্রত্নতাত্ত্বিকদের সম্পর্কে আরেকটি বিরক্তিকর বিষয় হল যে তারা বিভিন্ন যুগকে বরফ যুগ, প্রস্তর যুগ,

লৌহ যুগ, তাম্র যুগ, ব্রোঞ্জ যুগ ইত্যাদি নাম দিয়েছেন (পশ্চিমা পণ্ডিতদের চাপে)। এটি কি তাদের এক যুগ বা অন্য যুগে পরিণত করে? তুমি কি বলতে চাও যে, নির্দিষ্ট যুগে মাতোয়ারা কেবল একজন ধাতু দিয়েই সমস্ত কাজ সম্পন্ন করত? একজন ধাতুব্রতের কি এক স্ত্রীর মতো কোনও বাধ্যবাধকতা ছিল?

বর্তমান প্রত্নতাত্ত্বিকদের আরেকটি বড় দোষ হল যে তারা কোনও প্রত্নতাত্ত্বিক বা ঐতিহাসিক তদন্ত না করেই, গুজবের ভিত্তিতে, গোলগাম বাম, ইব্রাহিম রোকা, ভিভির সমাধি, তাজমহল, পুরাণ কিলা, লাল কেল্লা, কুতুব মিনার ইত্যাদির মতো কোনও ঐতিহাসিক ভবন বা শহরকে ইসলাম কর্তৃক নির্মিত বলে লিখেছে।

যদি বাধ্য হয়ে লালিত-পালিত ইতিহাসবিদ এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা কর্তৃত্বে থাকেন, তাহলে তারা অন্যদের দাসত্বের তোতাপাখি করেন এবং স্বাধীনতার পরেও অনেক তরুণ প্রজন্মকে ভুল জিনিস শিখিয়ে প্রস্তুত করেন। এর কিছু উদাহরণ এখানে দেওয়া হল। অতএব, স্বাধীনতা অর্জনের পর, ঐতিহাসিক ও প্রত্নতাত্ত্বিক ক্ষেত্র থেকে দাস মানসিকতার মানুষদের অপসারণ করা যেমন জরুরি, তেমনি সীমান্ত থেকে শত্রুর সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ একজন প্রহরীকে অপসারণ করাও জরুরি।

প্রত্নতাত্ত্বিকদের ধারণা যে খননের সময়, বিভিন্ন সভ্যতার স্তরগুলিকে কালানুক্রমিকভাবে একটির নীচে রাখা হয়, তাও ভুল। ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানে অনেকবার দেখা গেছে যে প্রাচীনতম শিলাগুলি উপরের স্তরে থেকে যায় এবং নতুন শিলাগুলি তাদের নীচে চাপা পড়ে থাকে। কেন এমন হয়? কেউ জানে না।) ঈশ্বরের খেলা অসীম, এটিই এর বর্ণনা। পাকোড়া বা জালেবি ভাজার সময়, জালেবি বা পাকোড়াগুলি মাঝে মাঝে উপরে এবং নীচে যেতে থাকে। একইভাবে, এটাও সম্ভব যে ভূত্বকের অভ্যন্তরে প্রক্রিয়াগুলির কারণে, বিভিন্ন সমাধিগুলি উপরে এবং নীচে যেতে থাকে। অতএব, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলিকে অকাট্য বলে বিবেচনা করার বিষয়ে অহংকারী না হওয়া প্রত্নতাত্ত্বিকদের পক্ষে ভাল হবে। ঐতিহাসিক উপসংহারে, স্থাপত্য, প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্য ইত্যাদির মতো বিভিন্ন ধরণের প্রমাণের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।

ইতিহাস সম্পর্কে প্রতিটি ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বিভিন্ন জিনিস দ্বারা প্রভাবিত হয়। এটি তার বয়স, বুদ্ধিমত্তা, পরিবার, বন্ধুবান্ধব, পরিবার, পঠিত বই বা প্রবন্ধ, দেশ, ধর্ম, বর্ণ এবং স্কুলে পড়া জ্ঞানের মতো অনেক কারণ দিয়ে তৈরি।

তদনুসারে, বর্তমান শিক্ষিত সমাজের তীব্র অনুভূতি মূলত নিম্নরূপ-- (১) যখনই পৃথিবী সৃষ্টি হয়েছে, তখনই পৃথিবী কেটে ফেলার মাধ্যমে এটি তৈরি হয়েছে। (২) সমস্ত জীব একটি ক্ষুদ্র জীব থেকে বিবর্তিত হয়েছে। (৩) আর্য একটি জাতি এবং এটি বাইরে থেকে ভারতে এসেছিল। (৪) বেদ হল অর্থহীন গান যা ১২০০৭ খ্রিস্টাব্দের দিকে কিছু দক্ষ রাখাল বনে ভেড়া চরানোর সময় গুনগুন করে গাওয়া হত। (৫) রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ ইত্যাদি কাল্পনিক সৃষ্টি। (৬) প্রতিটি দেশ মাত্র ১ থেকে € পর্যন্ত সংখ্যা জানত। ভারত প্রায় ২০০০ বছর আগে সবাইকে শূন্যের ব্যবহার শিখিয়েছিল। (৭) প্রাচীনকালে, বছরে মাত্র দশ মাস ছিল। (৮) মুসলমানদের বিশাল মসজিদ এবং সমাধি নির্মাণের ঐতিহ্য ছিল কিন্তু প্রাসাদ ছিল না। (৬) মুসলমানদের একটি বিশেষ স্থাপত্য আছে, যদিও তারা স্থাপত্যের উপর কোন গ্রন্থ লেখেনি এবং তাদের নিজস্ব পরিমাপও নেই। (১০) মুহাম্মদ পাঙ্গাম্বরার আগে পশ্চিম এশিয়ায় কোন বিশেষ সভ্যতা ছিল না। (১১) একইভাবে, ইউরোপেও, খ্রিস্টপূর্ব সময়কালকে একটি তুচ্ছ প্রাগৈতিহাসিক যুগ হিসেবে বিবেচনা করা হত এবং এর সমগ্র ইতিহাস মুছে ফেলা হয়েছে। (১২) সংস্কৃত, ল্যাটিন, হিব্রু, গ্রীক, আরবি ইত্যাদি ভাষাগুলি যেখানেই থাকুক না কেন, তাদের নিজস্ব উপায়ে গঠিত হতে থাকে। (১৩) বানরদের বন-পশুতে রূপান্তরিত হওয়ার পর, সিরিয়া, গ্রীস, সিথিয়া, ব্যাবিলোনিয়া, মিশর, চীন ইত্যাদি দেশগুলি কোনওভাবে অস্তিত্ব লাভ করে।

এটি আধুনিক সময়ের পণ্ডিতদের বিস্তৃত ধারণা। সেই দাবিগুলিকে সেরা, পণ্ডিতিপূর্ণ, ধ্রুপদী তথ্য হিসাবে বিবেচনা করা হচ্ছে। তবে, এই বইতে, সেই সমস্ত কাল্পনিক তথ্যকে চ্যালেঞ্জ করা হচ্ছে এবং ভিত্তিহীন, ভিত্তিহীন এবং ফাঁপা প্রমাণিত হচ্ছে।

পাঠকদের নির্ভীকভাবে এবং খোলা মনে ইতিহাস পর্যালোচনা করতে শেখার জন্য অনুরোধ করা হচ্ছে। ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাসের গর্তে আটকে থাকবেন না। এই বইয়ের বিস্তারিত বিবরণ আপনার মন থেকে জনপ্রিয় কল্পনার দাগ মুছে ফেলার পরই পরিষ্কার মন দিয়ে পড়ুন। ঠিক যেমন পবিত্র হওয়ার আগে সবকিছু ধুয়ে পরিষ্কার করা হয়; অথবা অস্ত্রোপচারের আগে অপারেশন থিয়েটারকে জীবাণুমুক্ত করা হয়। পাঠকরা যতক্ষণ পর্যন্ত ঐতিহ্যবাহী তথ্যের ঐতিহ্য তাদের মনে থাকবে ততক্ষণ পর্যন্ত এই বইয়ে আলোচিত তথ্যগুলি সঠিকভাবে উপলব্ধি করতে পারবেন না। নতুন কিছু তথ্য জানতে হলে, মনের মধ্যে আটকে থাকা পুরনো তথ্যগুলিকে ছুঁড়ে ফেলতে হবে। এর জন্য প্রচুর সাহস এবং প্রচেষ্টা প্রয়োজন।

প্রায় ১৪০ বছর আগে, মহান দয়ানন্দ সরস্বতী তাঁর যৌবনে এই ধরনের সাহস দেখিয়েছিলেন। তরুণ দয়ানন্দ একজন অন্ধ, পাতলা দেহের ঋষি বীরজানন্দের কাছ থেকে বেদের বিজ্ঞান শেখার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। গুরু বীরজানন্দ একটি শর্ত রেখেছিলেন যে বেদের বিজ্ঞান শেখার আগে, বর্তমানে প্রচলিত ধূর্ত বিজ্ঞানের বইগুলি নদীতে ফেলে দিতে হবে। শিষ্য দয়ানন্দও একই কাজ করেছিলেন এবং বীরজানন্দের কাছ থেকে বেদের বিজ্ঞান শিখেছিলেন। এর ফলে, তিনি একজন অত্যন্ত জ্ঞানী, সক্ষম, দক্ষ এবং গ্রন্থোসমাজের প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন।

এই বই থেকে উপকৃত হতে চাইলে, প্রতিটি পাঠককে তার পূর্বের সমস্ত বিশ্বাস ভুলে যেতে হবে।

উপরের ঘটনা থেকে দুটি শিক্ষা নেওয়া যায়--

(১) জাগতিক বিষয়ের উপর লেখা বইয়ের উদ্দেশ্য সত্যের জ্ঞান প্রদান করা নয়। বরং, এমন বিশ্বাস বইয়ে লেখার একটি সাধারণ প্রবণতা রয়েছে যা বর্তমান পরিস্থিতিতে ভদ্রতার সাথে গ্রহণ করা যেতে পারে অথবা যেগুলোর প্রকাশ কোনও দুষ্ট, সন্ত্রাসী দল বা গোষ্ঠীকে আঘাত করবে না, যতই মিথ্যা বা ভিত্তিহীন হোক না কেন, এবং তার উপর ভিত্তি করেই সমস্ত শিক্ষা দাঁড় করানো হয়। উদাহরণ--মানুষ বানর থেকে বিবর্তিত হয়েছে এই তত্ত্বটি পড়া এবং শেখানো এই যুগে ভদ্রতার একটি শিক্ষা বলে বিবেচিত হয়, যদিও ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে কিছু লোক এই তত্ত্বটিকে অযৌক্তিক বলে মনে করে। এমনকি সরকারের সাথে যুক্ত কর্মকর্তাদেরও বলার সাহস নেই যে তাজমহলের মতো ভবনগুলি মুসলমানরা তৈরি করেনি, যদিও তারা ব্যক্তিগতভাবে সেই নীতিতে বিশ্বাস করে। এমন অনেক উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে যেখানে প্রচলিত অনুশীলনের জ্ঞান বিশুদ্ধ সত্যের বিপরীত বা তার থেকে খুব আলাদা। অনেক মানুষের স্বার্থপর স্বার্থ লুকিয়ে থাকে ব্যবহারিক জ্ঞানের আড়ালে। (২) দ্বিতীয় শিক্ষা হল যে যার মন স্বার্থপর চিন্তায় পূর্ণ, সমগ্র স্থান দখল করে থাকা বিশুদ্ধ সত্য জ্ঞানকে সে কোথায় রাখবে? অতএব, তরুণ দয়ানন্দের মতো ব্যবহারিক জ্ঞানকে ছুঁড়ে ফেলার সাহস যাদের আছে, কেবল তারাই প্রকৃত জ্ঞান অর্জন করতে পারবে।

একজন সাধারণ মানুষ দিন দিন স্বার্থপরতায় এতটাই ডুবে থাকে যে সত্য-মিথ্যা পরীক্ষা করার পর সত্যের পুনরাবৃত্তির ফাঁদে সে কখনও পড়ে না। যদি কেউ একটু সতর্ক থাকে এবং একটু সাহস রাখে, তাহলে ব্যবহারিক জগতের ভণ্ডামিপূর্ণ এবং মিথ্যা অনুশীলন বা শিক্ষা ধীরে ধীরে হ্রাস পেতে পারে। বিস্ফোরণ তত্ত্ব এবং বিবর্তন তত্ত্বের মতো। এগুলোকে এত ভয় পাওয়ার কী আছে? এগুলো কিছু মানুষের কল্পনার কল্পনা। এগুলো কেউ দেখেনি বা শুনেনি। একইভাবে, মানুষ বানর থেকে বিবর্তিত হলেও, কেউ এগুলো দেখেনি। বানর এবং প্রাণীরা যুগ যুগ ধরে এই পৃথিবীতে স্বাধীনভাবে বসবাস করে আসছে। এমনকি তথাকথিত 'পণ্ডিত' লোকেরাও এই ধরনের অশাস্ত্রীয় তত্ত্ব গ্রহণ করে কারণ তারা মুখস্থ করে সেগুলো পুনরাবৃত্তি করে আসছে। সেই নীতি পরীক্ষা করার বা চ্যালেঞ্জ করার ঝামেলা কে নেবে? যদি সিনিয়ররা এই বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করে, তাহলে চাকরি কেড়ে নেওয়া হবে। অতএব, বেশিরভাগ মানুষ চোখ বন্ধ করে মিথ্যা নীতি বারবার বলাই যথেষ্ট বলে মনে করে। এভাবেই তারা অর্থ, সম্মান এবং কর্তৃত্ব পায়, তাই তারা সেটাকেই সত্য বলে মনে করে। কিন্তু আমাদের এই ধরনের স্বার্থপর জ্ঞানের প্রতি কোন আগ্রহ নেই।

যারা গাঁজা, চরস, আফিম ইত্যাদি অনুপযুক্ত পদার্থ বিক্রি করে মুনাফা অর্জন করে তারা কখনই নিজেদের দোষী মনে করে না। তারা মনে করে যে জনসাধারণ এবং সরকারের অনুমতি নিয়ে পরিচালিত তাদের দোকান বৈধ। যদিও তাদের ব্যবসা পার্থিব, ব্যবহারিক দৃষ্টিকোণ থেকে বৈধ হতে পারে, তবুও এই পদার্থের কারণে প্রাণহানির বিষয়টি বিবেচনা করলে তাদের ব্যবসা সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্য।

এই উদাহরণটি ব্যবহারিক এবং বাস্তব সত্যের মধ্যে বিশাল পার্থক্য স্পষ্টভাবে দেখায়। জ্ঞানের ক্ষেত্রেও, ব্যবহারিক জ্ঞান এবং সত্য জ্ঞানের মধ্যে সমানভাবে বিশাল পার্থক্য রয়েছে। 

ইতিহাস এবং আধ্যাত্মিকতা

পাঠকরা হয়তো অবাক হবেন যে ইতিহাসের উৎপত্তি অনুসন্ধান করতে গিয়ে আমরা হঠাৎ করে আধ্যাত্মিকতায় প্রবেশ করি। কিন্তু এই সত্যটি অন্যান্য সকল মানব বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। তা সে জ্যোতিষশাস্ত্র, জ্যোতির্বিদ্যা, জ্যোতিষশাস্ত্র বা নৃত্যবিদ্যা বা আয়ুর্বেদ যাই হোক না কেন। প্রতিটি বিজ্ঞানের সর্বোচ্চ তথ্যে পৌঁছানোর পর, পণ্ডিতরা জানতে পারেন যে ঈশ্বর নামক এক আশ্চর্য শক্তি আছে যা এই পৃথিবী সৃষ্টি করে এবং পরিচালনা করে।

এই দৃষ্টিকোণ থেকে, মনে হয় যে যখন কোনও প্রাণী আধ্যাত্মিকতায় বর্ণিত ৮৪ লক্ষ প্রজাতির মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় মানুষ হিসেবে পৃথিবীতে অবতারিত হয়, তখন তার পৃথিবীতে জীবনকে ইতিহাস বলা হয়। তবে, সেই 'ইতিহাস' সেই প্রাণীর ৮৪ লক্ষ প্রজাতির চক্রের একটি যোগসূত্র মাত্র। এইভাবে, ইতিহাস আধ্যাত্মিকতার একটি সূক্ষ্ম অংশ বলে মনে হয়।

মানুষের আত্মা কি সর্বদা একটি মানবদেহ গ্রহণ করে? মশা, প্রজাপতি, হাতি, উট ইত্যাদি কি মৃত্যুর পরে বারবার একই ধরণের জীবনযাপন করে? তাই, মাও তার নিজের কর্মের হিসাব নিষ্পত্তি করার জন্য বিভিন্ন রূপে মানুষ হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। আর যদি একজন মানুষ মানুষ হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, তাহলে কি একজন নারী আত্মা নারী হিসেবে জন্মগ্রহণ করে এবং একজন পুরুষ আত্মা পুরুষ হিসেবে জন্মগ্রহণ করে? এই সমস্ত বিষয় আধ্যাত্মিকতার ইতিহাসে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

আধুনিক শাস্ত্রবিদরা বলেন যে জড় বস্তুর রূপ পরিবর্তনশীল কিন্তু বস্তু ধ্বংস হয় না। যেমন, কাঠ পোড়ানো হলে তা ছাই, কয়লা, ধোঁয়া ইত্যাদিতে পরিণত হয়। একই শাস্ত্রীয় ত্যাগের মাধ্যমে, কেউ ভগবদ গীতার শ্লোকটিও গ্রহণ করতে পারে যেখানে বলা হয়েছে যে মৃত্যুর পরে একই আত্মা অন্য দেহ গ্রহণ করে। এমনকি যদি দেহ মারা যায়, তবুও আত্মা অমর থাকে এবং কাপড়ের মতো একটি নতুন দেহ গ্রহণ করে। অতএব, পুনর্জন্মের বিষয়টি যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে সঠিক প্রমাণিত হয়। অনেক আত্মা, নতুন মানব জন্ম গ্রহণের পরেও, তাদের পূর্ববর্তী মানব জন্মের স্মৃতি পুনরাবৃত্তি করার অলৌকিক ঘটনা প্রদর্শন করে। এটি পুনর্জন্মের সত্যতার আরেকটি প্রমাণ। এ থেকে, এই সিদ্ধান্তে আসা যেতে পারে যে উপসংহার হলো, বহু জন্মের কর্ম এবং স্মৃতি প্রতিটি আত্মার সাথে একটি প্রকাশ্য বা অপ্রকাশিত, স্পষ্ট বা অস্পষ্ট আকারে আবদ্ধ।

বৈদিক মতাদর্শে ইতিহাস এবং আধ্যাত্মিকতার মধ্যে যে সম্পর্ক স্পষ্টভাবে দেখা যায় তা ইসলাম বা খ্রিস্টধর্মের মতো ব্যক্তি-কেন্দ্রিক ধর্মগুলিতে দেখা যায় না। এর একটি প্রধান কারণ হল পৃথিবীর ইতিহাস লক্ষ লক্ষ বছরের, যেখানে মুহাম্মদ বা যীশুর মতো ধর্মের বিশেষ প্রতিষ্ঠাতাদের সময়কাল মাত্র ২-৩ হাজার বছরের।

মহাবিশ্ব সৃষ্টির সাথে সম্পর্কিত নীতিগুলির সংযোগ

মহাবিশ্ব সৃষ্টি সম্পর্কে বৈদিক ব্যবস্থার বিবরণ এবং খ্রিস্টান বা ইসলামী ধর্মগুলির বক্তব্যের মধ্যে বিশাল পার্থক্য রয়েছে। এর অনেক কারণ নিম্নরূপ--

(১) মৃত ব্যক্তির কাছ থেকে মহাবিশ্ব সৃষ্টির সঠিক বিবরণ কখনও পাওয়া যায় না। উদাহরণস্বরূপ, বুদ্ধ, মুহাম্মদ, সেন্ট পল, জন ডিউক, ম্যাথিউ ইত্যাদি যারা বাইবেলের নতুন অংশটি লিখেছেন তারা মহাবিশ্ব সৃষ্টির লক্ষ লক্ষ বছর পরে সৃষ্টি হয়েছেন। মহাবিশ্ব সৃষ্টি সম্পর্কে তাদের কোন জ্ঞান কীভাবে থাকতে পারে? যেমন শিশুর জন্মের গল্প কেবল তার চেয়ে বয়স্ক ব্যক্তিরাই বলতে পারেন, তেমনি মহাবিশ্ব সৃষ্টির গল্পও স্বয়ং ঈশ্বরই বলেন এবং বেদ ইত্যাদিতে যা লেখা আছে তা সত্য।

(২) বুদ্ধ, যীশু এবং মুহাম্মদের মতো মৃত ব্যক্তিরা কীভাবে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতিনিধি হতে পারেন যখন তাদের যোগাযোগ এবং কর্মক্ষেত্র তাদের ভাষা, তাদের অঞ্চল এবং তাদের সমাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল?

(৩) মহাবিশ্ব সৃষ্টি এবং মানব কর্তব্য বা ধর্মীয় আচরণ সম্পর্কিত ঐশ্বরিক আদেশগুলি মহাবিশ্বের শুরু থেকেই মানুষের দ্বারা প্রাপ্ত হওয়া উচিত ছিল। লক্ষ লক্ষ বছর পরে বুদ্ধ, যীশু বা মুহাম্মদের মাধ্যমে মানবজাতি ঐশ্বরিক আদেশ পেয়েছিল তা যুক্তিসঙ্গত নয়। কারণ সেই পরিস্থিতিতে, বুদ্ধ, মুহাম্মদ বা যীশুর আগে জন্মগ্রহণকারী অগণিত মানব প্রজন্মের ধর্মীয় আচরণ বা মুক্তি অর্জনের জন্য কোনও নির্দেশনা ছিল না। এটা বিশ্বাস করতে হবে যে এই ধরনের পক্ষপাতিত্ব ঈশ্বর কখনও করতে পারেন না। ঈশ্বর প্রদত্ত সমস্ত আধ্যাত্মিক বা ব্যবহারিক নির্দেশনা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে প্রতিটি মানুষের জন্য উপলব্ধ থাকা আবশ্যক। অতএব, যখন বিশ্বজগতের সৃষ্টিতে মানুষ সৃষ্টি হয়েছিল, তখন বেদও একই সময়ে মানুষের জন্য উপলব্ধ করা হয়েছিল। বৈদিক ব্যবস্থার এই বক্তব্যগুলি সম্পূর্ণ যুক্তিসঙ্গত, সঠিক এবং বাস্তবসম্মত। অতএব, ইসলাম বা খ্রিস্টধর্ম ইত্যাদির বক্তব্যগুলিকে বৈদিক ব্যবস্থার সাথে তুলনা করা অনুচিত। রাজনৈতিক নেতারা তাদের ক্ষণিকের স্বার্থসিদ্ধির জন্য হিন্দু, মুসলিম, শিখ, খ্রিস্টান ইত্যাদির মধ্যে সমতার কথা বলতে পারেন, কিন্তু একজন জ্ঞানী, জ্ঞানী ঐতিহাসিকের এমন ভুল করা উচিত নয়। কেবলমাত্র তাকেই একজন প্রকৃত ইতিহাসবিদ বলা যেতে পারে যিনি হিন্দু ধর্ম, যা একটি মানব ধর্ম এবং একটি ঐশ্বরিক ব্যবস্থা, এবং ইসলাম, খ্রিস্টধর্ম ইত্যাদির মতো মানবসৃষ্ট সম্প্রদায়ের মধ্যে বিরাট পার্থক্য চিনতে পারেন এবং তাদের মধ্যে সমতার সম্পর্ক স্থাপন করেন না।

(৪) বৈদিক ব্যবস্থার ঐশ্বরিক উৎসের চতুর্থ প্রধান প্রমাণ হল যে বেদ থেকে শুরু করে সেই ব্যবস্থার সমস্ত সাহিত্য সংস্কৃত ভাষায়, যা শুরু থেকেই সমস্ত মানুষের একমাত্র ঐশ্বরিক ভাষা ছিল। সেন্ট পল এবং মুহাম্মদ প্রমুখের সময়ে বিভিন্ন দেশের মানুষের অনেক ভাষা তৈরি হয়েছিল। এমন সময়ে, যদি বাইবেল গ্রীক বা অন্য কোনও ভাষায় লেখা হত এবং কুরআন আরবি ভাষায় পড়ানো হত, তাহলে যে কোনও সত্য ও নির্ভীক ঐতিহাসিকের কাছে একটি বিষয় স্পষ্ট হওয়া উচিত যে কুরআনের আদেশ কেবল তাদের জন্য যারা আরবি জানত, এবং বাইবেল কেবল তাদের জন্য যারা গ্রীক বা অন্য একটি বা দুটি ভাষা জানত।

কেবলমাত্র বৈদিক সাহিত্যই উপরে উল্লিখিত চারটি শর্ত পূরণ করে। অবশ্যই, এটি সর্বোত্তম, ঐশ্বরিক, নির্ভরযোগ্য, জনগণের দ্বারা অনুমোদিত, আপত্তি ছাড়াই এবং বৈজ্ঞানিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে পারে। যিনি এই ধরণের স্পষ্ট কথা বলতে পারেন এবং বুক উঁচু করে এবং সমগ্র বিশ্বের সামনে উচ্চস্বরে কথা বলতে পারেন, কেবল তাকেই ইতিহাসবিদ হিসেবে সর্বোচ্চ উপাধিতে ভূষিত করার যোগ্য বলে মনে করা উচিত। লোভ, স্বার্থপরতা এবং রাজনীতির ভয়ে গাধা এবং ঘোড়া সমান বলে যে ব্যক্তিকে বলা ইতিহাসের বিষয়বস্তুকে কলঙ্কিত করা। ঈশ্বরের সৃষ্টি ও নিয়ন্ত্রণ

বৈদিক ব্যবস্থা অনুসারে, শেষের উপর শায়িত ভগবান বিষ্ণু এই প্রাণবন্ত ও জড় মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই এর স্রষ্টা, কর্তা এবং নিয়ন্ত্রক। তিনি কেন এটি করেছিলেন? এই প্রশ্নের উত্তর কেবল ভগবানের মায়া, ঐশ্বরিক খেলা এবং সর্বশক্তিমানের ইচ্ছার মাধ্যমেই জানা যায়। ভূমি, জল, উদ্ভিদ, পশু, পাখি, দেহ এবং মানুষ এই ক্রমেই সৃষ্টি হয়েছিল। মানুষ কি এই বিস্তৃত সৃষ্টি জাদুর মতো মুহূর্তে ঘটেছে নাকি বহু বছর ধরে ধীরে ধীরে অব্যাহত ছিল তার উত্তর দিতে পারেনি। আমাদের ইতিহাসের বর্ণনার জন্য এই প্রশ্নের কোনও বিশেষ গুরুত্ব নেই। আমরা কেবল এটুকুই বলা যথেষ্ট মনে করি যে লক্ষ লক্ষ বছর আগে পৃথিবীতে মানুষ জন্মগ্রহণ করেছিল এবং সেখান থেকেই আমাদের ইতিহাস শুরু হয়। সেই মানুষগুলি ছিল সক্ষম, দক্ষ, সমস্ত জ্ঞান ও শিল্পে দক্ষ, দেবতা-সদৃশ, ঈশ্বর-নির্ভর ব্যক্তি, তারা বানর থেকে তৈরি বন্য মানুষ ছিল না। পশ্চিমা বিশ্বে প্রচলিত ধারণা যে, বন্য অবস্থায় মানব শিশুরা কোনওভাবে লালন-পালন করা হত, তা যুক্তিসঙ্গত নয় কারণ যদি একটি মানব শিশু ১০-১২ বছর ধরে প্রতি দুই ঘন্টা ধরে যথাযথ যত্ন না পায়, তাহলে স্বাধীন হওয়ার আগেই সে মারা যাবে।

বেদের ভাষা সংস্কৃত ছিল, তা বেদের সাথেই এসেছে। সংস্কৃত ভাষা মানুষের একমাত্র ঐশ্বরিক ভাষা হয়ে ওঠে। স্বাধীনভাবে এটি প্রমাণ করার পর, সংস্কৃত ভাষার বিভিন্ন নাম দ্বারাও এটি নিশ্চিত করা হয়েছে। এর নাম সুরভায়া, গির্বণ ভাষা, সুরভারতী ইত্যাদি। এই সমস্ত নামগুলি সংস্কৃতের দেববাণী (দেবতাদের ভাষা) হওয়ার প্রমাণ দেয়। এর দুটি প্রাচীন লিপিকে ব্রাহ্মী এবং দেবনাগরী বলা হয়। এই নামগুলিও এর ঐশ্বরিক প্রকৃতি নির্দেশ করে।

সমস্ত জীবই ঐশ্বরিক সৃষ্টির অভিনেতা।

ঈশ্বর-নির্ধারিত এই পার্থিব জীবনে, প্রতিটি জীব তার নিজস্ব ঈশ্বর-প্রদত্ত ভূমিকা পালন করে। এই নাটকে একদিকে নতুন প্রজন্ম পৃথিবীতে প্রবেশ করে এবং অন্যদিকে, পুরানো প্রজন্ম অদৃশ্য হয়ে যায়। এই ঐশ্বরিক নাটকের মহৎ দৃষ্টিভঙ্গি। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধ পরিচালনা করেছিলেন।

এইভাবে, বৈদিক ব্যবস্থাতেই, শ্রাদ্ধ থেকে ভ্রান্ত পর্যন্ত সমস্ত বিবরণ যুক্তিসঙ্গত এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে দেওয়া হয়েছে। তুলনামূলকভাবে, জীবনের উৎপত্তি, মানুষের সৃষ্টি এবং ভাষার উৎপত্তি ইত্যাদির প্রচলিত পাশ্চাত্য ব্যবস্থার বর্ণনা খুবই জটিল এবং বিভ্রান্তিকর।

ইতিহাস ও আধ্যাত্মিকতার যোগসূত্র

ইতিহাস শব্দটি আমরা সাধারণত মানুষের অতীত অভিজ্ঞতা, সামাজিক পরিবর্তন কিংবা রাজনীতি–অর্থনীতির সঙ্গে যুক্ত করি। কিন্তু আশ্চর্যজনক হলেও সত্য, ইতিহাসের গভীরে প্রবেশ করতে গেলে আমরা আধ্যাত্মিকতার সাথেই মিলিত হই। কারণ ইতিহাস শুধু রাজা–মহারাজাদের জীবনকথা নয়, এটি মানুষের আত্মার যাত্রারও একটি অধ্যায়।

আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণে ইতিহাস

আধ্যাত্মিক মতবাদ অনুযায়ী, জীব আত্মা ৮৪ লক্ষ যোনির ভেতর দিয়ে অতিক্রম করে অবশেষে মানব জন্ম লাভ করে। এই মানব জন্মকেই আমরা ইতিহাসের সূচনা বলি। মানুষের জীবন তাই কেবল জৈবিক বা সামাজিক কাহিনি নয়, বরং এক বৃহত্তর আধ্যাত্মিক অভিযাত্রার একটি ধাপ মাত্র।

এই প্রশ্নগুলো তাই স্বাভাবিকভাবেই জাগে—

• আত্মা কি সবসময় মানুষরূপেই জন্মগ্রহণ করে?

• নারী আত্মা কি সর্বদা নারী হিসেবেই জন্ম নেয়?

• অথবা কর্মফল অনুযায়ী কি আত্মা বিভিন্ন যোনিতে পুনর্জন্ম নেয়?

এমন বহু প্রশ্নই আধ্যাত্মিকতার ইতিহাসে আলোচিত হয়েছে।

আধুনিক বিজ্ঞান ও শাস্ত্রের মিল

আধুনিক বিজ্ঞান বলছে—বস্তু ধ্বংস হয় না, কেবল রূপান্তরিত হয়। যেমন, কাঠ পুড়ে ছাই, ধোঁয়া বা কয়লায় পরিণত হয়। একইভাবে, ভগবদ্‌গীতাও ঘোষণা করেছে—আত্মা অবিনশ্বর, মৃত্যু কেবল দেহের পরিত্যাগ। এই যুক্তি থেকেই পুনর্জন্মের ধারণা বৈজ্ঞানিকভাবে গ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে।

এমনকি বহু আত্মা তাদের পূর্বজন্মের স্মৃতি বহন করে, যা পুনর্জন্মের সত্যতার প্রমাণ হিসেবে ধরা হয়।

বৈদিক দৃষ্টিভঙ্গি বনাম পাশ্চাত্য ধর্ম

বৈদিক দর্শনে ইতিহাস ও আধ্যাত্মিকতা অবিচ্ছেদ্য। কিন্তু ইসলাম বা খ্রিস্টধর্মের মতো ব্যক্তি–কেন্দ্রিক ধর্মগুলোতে এই গভীরতা অনুপস্থিত। এর অন্যতম কারণ—এই ধর্মগুলির উদ্ভব মাত্র ২–৩ হাজার বছর আগে, অথচ মানব ইতিহাস লক্ষ লক্ষ বছরের পুরোনো।

বৈদিক দৃষ্টিভঙ্গির চারটি যুক্তি

১. মহাবিশ্ব সৃষ্টির জ্ঞান কেবল ঈশ্বরের কাছ থেকেই পাওয়া সম্ভব। তাই বেদকে সত্য ধরা হয়, কারণ অন্য ধর্মগ্রন্থগুলো অনেক পরে রচিত।
২. ঈশ্বর প্রদত্ত আদেশ সর্বজনীন ও কালোত্তীর্ণ। তাই এটি কখনো পক্ষপাতদুষ্ট হতে পারে না।
৩. বৈদিক শাস্ত্র শুরু থেকেই মানবজাতির জন্য উপলব্ধ ছিল। পরে আসা ধর্মগুরুদের মাধ্যমে প্রদত্ত আদেশ যুক্তিগ্রাহ্য নয়।
৪. সংস্কৃত ছিল মূল ঐশ্বরিক ভাষা। তাই বৈদিক সাহিত্য সর্বজনীন, পক্ষান্তরে বাইবেল বা কুরআন কেবল নির্দিষ্ট ভাষাভাষীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ।

এই চারটি কারণে বৈদিক সাহিত্য সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য, বৈজ্ঞানিক ও ঐশ্বরিক বলে স্বীকৃত।

ঈশ্বরের সৃষ্টি ও মানুষের ভূমিকা

বৈদিক মতে, ভগবান বিষ্ণুই মহাবিশ্বের স্রষ্টা, কর্তা ও নিয়ন্ত্রক। তিনি কেন সৃষ্টি করেছেন—এ প্রশ্নের উত্তর নিহিত আছে তাঁর লীলা ও মায়ার ভেতরেই। প্রথমে ভূমি, জল, উদ্ভিদ, প্রাণী এবং শেষে মানুষ সৃষ্টি হয়।

মানুষ কেবল বানর থেকে বিবর্তিত কোনো প্রাণী নয়, বরং জ্ঞান, শিল্প ও আধ্যাত্মিকতায় সিদ্ধ এক দেবতাসদৃশ সত্তা। পাশ্চাত্য তত্ত্বে বলা হলেও, বন্য পরিবেশে মানব শিশু কখনো টিকে থাকতে পারে না—এটি অবাস্তব।

সংস্কৃত ভাষার ঐশ্বরিক মর্যাদা

বেদ ও সংস্কৃত একইসাথে পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছে। সংস্কৃতকে বলা হয় দেববাণী—অর্থাৎ দেবতাদের ভাষা। এর অন্য নাম যেমন সুরভাষা, গির্বাণ ভাষা ইত্যাদিও এ কথা প্রমাণ করে। এর প্রাচীন লিপি ব্রাহ্মী ও দেবনাগরীও এর ঐশ্বরিক স্বভাবের সাক্ষ্য বহন করে।

জীবনের মহা নাট্য

ঈশ্বর–নির্ধারিত এই জগতে প্রতিটি প্রাণীই নিজের ভূমিকা পালন করছে। জন্ম–মৃত্যুর এই চক্র এক মহা ঐশ্বরিক নাটকের মতো, যেখানে নতুন প্রজন্ম আসে, পুরোনো প্রজন্ম বিদায় নেয়।

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধ পরিচালনা করেছিলেন—এটিও ছিল সেই মহা নাটকেরই একটি অংশ।

বৈদিক ব্যবস্থা আমাদের ইতিহাস ও আধ্যাত্মিকতাকে এক অবিচ্ছিন্ন সূত্রে বেঁধে রাখে। এখানে জীবনের উৎপত্তি, মানুষের সৃষ্টি, ভাষার জন্ম সবই যুক্তিসঙ্গত ও বৈজ্ঞানিকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। পাশ্চাত্য তত্ত্বের মতো জটিলতা ও বিভ্রান্তি এখানে নেই।

মানুষ তাই কেবল ইতিহাসের চরিত্র নয়, সে আধ্যাত্মিক যাত্রার এক শাশ্বত পথিক। ইতিহাস আসলে আত্মার যাত্রাপথেরই আরেক নাম।

শিক্ষা: পুরনো ধারণা ছাড়াই শেখা

• মহান দয়ানন্দ সরস্বতী → পুরনো জ্ঞান বাতিল → বেদের সত্য জ্ঞান অর্জন

• পাঠকরা যদি প্রকৃত ইতিহাস ও সত্য জানতে চান → পুরনো বিশ্বাস মুছে ফেলতে হবে

হাইলাইট বক্স:

স্বার্থপর চিন্তাভাবনা থেকে মুক্ত থাকা ও ব্যবহারিক জ্ঞান → প্রকৃত জ্ঞান অর্জনের চাবিকাঠি।

✨ ইতিহাস ও আধ্যাত্মিকতার অনন্য সম্পর্ক ✨

মানুষের ইতিহাস খুঁজতে গেলে আমরা অবধারিতভাবে আধ্যাত্মিকতার জগতে প্রবেশ করি। বৈদিক দর্শনে বলা হয়েছে— জীব আত্মার যাত্রা ৮৪ লক্ষ প্রজাতির ভেতর দিয়ে মানুষে এসে পৌঁছায়। সেই মানুষ যখন পৃথিবীতে বসবাস করে, তখনই তার জীবনকে বলা হয় “ইতিহাস”।

🔹 আত্মা অমর, দেহ নশ্বর। ভগবদ্গীতায় বলা হয়েছে— যেমন পুরোনো কাপড় ফেলে নতুন কাপড় পরা হয়, তেমনি দেহত্যাগের পর আত্মা নতুন দেহ লাভ করে। পুনর্জন্ম শুধু বিশ্বাস নয়, যুক্তিতেও তার প্রমাণ মেলে।

🔹 বৈদিক মত অনুসারে, মহাবিশ্ব সৃষ্টির সাথে সাথেই মানুষ ও বেদ পৃথিবীতে এসেছে। কারণ ঈশ্বর কখনো পক্ষপাত করেন না— তিনি যুগে যুগে সবার জন্যই নির্দেশ রেখেছেন। তাই বেদই একমাত্র শাশ্বত জ্ঞানভান্ডার।

🔹 ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মের মতো ঐতিহাসিক ধর্ম মাত্র ২-৩ হাজার বছরের পুরোনো, যেখানে বৈদিক ধারা মানুষের উৎপত্তি থেকেই বিদ্যমান। তাই মানবধর্ম হিসেবে বৈদিক ব্যবস্থা সর্বজনীন, সর্বকালীন এবং যুক্তিসম্মত।

🔹 বৈদিক সাহিত্যের ঐশ্বরিক ভাষা সংস্কৃত— যা দেবভাষা নামে পরিচিত। এর মাধ্যমেই মানবজাতি প্রাচীনকাল থেকে জ্ঞান, বিজ্ঞান ও আধ্যাত্মিকতার আলো পেয়েছে।

🙏 বৈদিক দর্শন আমাদের শেখায়— সমগ্র সৃষ্টি ঈশ্বরের মহাজাগতিক নাট্যমঞ্চ, যেখানে প্রতিটি প্রাণী তার নির্ধারিত ভূমিকা পালন করে। ইতিহাস তাই কেবল রাজা-রাজড়ার কাহিনি নয়, বরং আত্মার অনন্ত যাত্রার একটি ক্ষুদ্র অধ্যায়।

---

👉 আপনার কী মনে হয়? ইতিহাসকে কি আমরা কেবল মানব সভ্যতার গল্প ভাববো, নাকি আধ্যাত্মিক যাত্রারই এক অধ্যায় বলে দেখবো? ✨ 

💡উপসংহার

• ইতিহাস ও প্রত্নতত্ত্ব বিশ্লেষণে মনোযোগ রাখুন → মিথ্যা, পক্ষপাত ও স্বার্থপরতা থেকে মুক্ত হোন

• পুরনো ভুল ধারণা সরিয়ে ফেলুন → প্রকৃত জ্ঞান ও সত্যের সন্ধান পাবেন

পাঠকের নোট:

নতুন কিছু শিখতে হলে পুরনো ভুল ধারণা মন থেকে সরাতে হবে। যেমন অস্ত্রোপচারের আগে অপারেশন থিয়েটার জীবাণুমুক্ত করা হয়, তেমনি ইতিহাস শেখার আগে মন পরিষ্কার করা প্রয়োজন।