যজুর্বেদ ১৬/২

শিক্ষক ও শিষ্যের ব্যবহারঃ

 য়া ত ইত্যস্য পরমেষ্ঠী বা কুৎস ঋষিঃ । রুদ্রো দেবতা । স্বরাডার্ষ্যনুষ্টুপ্ ছন্দঃ । গান্ধারঃ স্বরঃ ॥

য়া তে॑ রুদ্র শি॒বা ত॒নূরঘো॒রাऽপা॑পকাশিনী ।

তয়া॑ নস্ত॒ন্বা᳕ শন্ত॑ময়া॒ গিরি॑শন্তা॒ভি চা॑কশীহি ॥ ২ ॥

পদার্থঃ–হে (গিরিশন্ত) মেঘ বা সত্য উপদেশ দ্বারা সুখ উপস্থিতকারী (রুদ্র) দুষ্টদিগকে ভয় এবং শ্রেষ্ঠদিগের জন্য সুখকারী শিক্ষক বিদ্বান্! (য়া) যে (তে) আপনার (অঘোরা) ঘোর উপদ্রব রহিত (অপাপকাশিনী) সত্য ধর্ম্মের প্রকাশক (শিবা) কল্যাণকারিণী (তনুঃ) দেহ বা বিস্তৃত উপদেশ রূপ নীতি, (তয়া) সেই (শন্তময়া) অত্যন্ত সুখ প্রাপ্তকারিণী (তন্বা) দেহ বা বিস্তৃত উপদেশের নীতি দ্বারা (নঃ) আমাদিগকে আপনি (অভি, চাকশীহি) সব দিক দিয়া শীঘ্র শিক্ষা প্রদান করুন ॥ ২ ॥

ভাবার্থঃ–শিক্ষক গণ শিষ্যদিগের জন্য ধর্মযুক্ত নীতির শিক্ষা দিবেন এবং পাপ হইতে পৃথক করিয়া কল্যাণকারিণী কর্ম্মের আচরণে নিযুক্ত করিবেন ॥ ২ ॥ [ বাংলা অনুবাদক সতীশ চন্দ্র বিদ্যারত্ন]

পদার্থঃ (রুদ্র) হে পরমেশ্বর! (যা) যে (তে) তোমার (তনুঃ) সত্য উপদেশ নীতির মার্গ দ্বারা (শিবা) আমাদের কল্যাণ, (অঘোরা) আমাদের জীবনকে বিষয়শূন্য এবং সৌম্য করো, (অপাপকাশিনী) অপাপকে অর্থাৎ সত্যধর্মকে প্রকাশিত করো; (গিরিশন্ত) সত্যোপদেশ বাণীর বিস্তারকারী পরমেশ্বর! (তয়া তন্বা) সেই সত্যোপদেশ নীতি দ্বারা (নঃ) আমাদের জন্য (শন্তময়া) অধিক শান্তির বিস্তার করে (অভিচাকশীহি) আমাদের দর্শন করাও, সত্যবিদ্যার আশ্রয়ভূত বেদবাণী দ্বারা আমাদের পালন করো।

ভাবার্থঃ মঙ্গলময় পরমাত্মার সেই প্রদানকৃত জ্ঞান অধিক শান্তিদানকারী। পরমাত্মার নিকট আমাদের প্রার্থনা যে, হে জ্ঞানস্বরূপ! তুমি তোমার সত্যোপদেশ নীতিরূপ বেদবাণী দ্বারা আমাদের পালন করো।।

মহর্ষিকৃত সংস্কৃত ভাষ্যঃ

অন্বয়ঃ
হে (গিরিশন্ত) রুদ্র! যা (তে) তোমার (অঘোরা) অঘোরা, (অপাপকাশিনী) অপাপ তথা সত্যধর্মসমূহকে প্রকাশকারিণী, (শিবা) কল্যাণকারিণী (তনূঃ) তনু আছে, সেই (শন্তময়া) অতিশয় শান্তিময় (তন্বা) তনুর দ্বারা (নঃ) আমাদের (অভি) সর্বতোভাবে (চাকশীহি) সুস্পষ্টরূপে দর্শন করাও॥২॥

পদার্থঃ
(যা) যে, (তে) তোমার, (রুদ্র) দুষ্টদের ভয়ঙ্কর, শ্রেষ্ঠদের সুখকর; (শিবা) কল্যাণকারিণী; (তনূঃ) শরীর অথবা বিস্তৃত উপদেশরূপ নীতি; (অঘোরা) যে দ্বারা ঘোর উপদ্রব নেই; (অপাপকাশিনী) যার স্বভাব অপাপ তথা সত্যধর্মসমূহকে প্রকাশ করা; (তয়া) সেই দ্বারা; (নঃ) আমাদের; (তন্বা) বিস্তৃত দ্বারা; (শন্তময়া) অতিশয় সুখপ্রাপিকা দ্বারা; (গিরিশন্ত) যিনি গিরি অর্থাৎ মেঘ দ্বারা অথবা সত্যোপদেশ দ্বারা সুখ বিস্তার করেন, তাঁকে সম্বোধন। গিরি ইতি মেঘনামসমূহে পঠিত হয়েছে॥ (নিঘং॰১।১০) (অভি) সর্বতোভাবে; (চাকশীহি) অত্যন্তরূপে বারংবার শিক্ষা দাও। এটি কশ্ ধাতুর যঙ্-লুগন্ত প্রয়োগ। বা ছন্দসি (অষ্টা॰৩।৪।৮৮) ইতি পিত্ত্বাদীট্॥২॥

ভাবার্থঃ
শিক্ষকগণ শিষ্যদের ধর্মসম্মত নীতি শিক্ষা দিয়ে নিষ্পাপ ও কল্যাণময় আচরণসম্পন্ন করুন॥২॥

পদার্থঃ
হে (গিরিশন্ত) মেঘ অথবা সত্যোপদেশ দ্বারা সুখদানকারী, (রুদ্র) দুষ্টদের জন্য ভয়ঙ্কর এবং শ্রেষ্ঠদের জন্য সুখকারী শিক্ষক বিদ্বান্! (যা) যে, (তে) আপনার, (অঘোরা) ঘোর উপদ্রবরহিত, (অপাপকাশিনী) সত্যধর্মসমূহকে প্রকাশকারিণী, (শিবা) কল্যাণকারিণী, (তনূঃ) দেহ অথবা বিস্তৃত উপদেশরূপ নীতি আছে, (তয়া) সেই, (শন্তময়া) অত্যন্ত সুখপ্রদানকারী, (তন্বা) দেহ অথবা বিস্তৃত উপদেশরূপ নীতির দ্বারা, (নঃ) আমাদের, (অভি, চাকশীহি) সর্বদিক থেকে শীঘ্র শিক্ষা দিন॥২॥

ভাবার্থঃ [পণ্ডিত জয়দেব শর্মা বিদ্যালঙ্কার মীমাংসাতীর্থ]

হে (রুদ্র) শত্রুগণকে রোদন করান এবং সজ্জনদের সুখদানকারী রাজন্! (যা) যে (তে) তোমার (শিবা) কল্যাণকারিণী, (অঘোরা) অঘোরা, উপদ্রবরহিতা, শান্ত, সৌম্যরূপবিশিষ্ট, (অপাপকাশিনী) পাপের পরিবর্তে কেবল পুণ্যেরই প্রকাশকারিণী, (তনূঃ) বিস্তৃত আইনাদি-ব্যবস্থা অথবা আজ্ঞারূপ বাণী আছে, (তয়া) সেই (তন্বা) (শন্তময়া) অত্যধিক কল্যাণ ও শান্তিদায়িনী বাণী অথবা রাষ্ট্রব্যবস্থার দ্বারা, হে (গিরিশন্ত) আজ্ঞারূপ ব্যবস্থা অথবা বাণীর দ্বারা সকলকে শান্তি প্রদানকারী! তুমি (অভি চাকশীহি) সকলকে দেখো, সকলের উপর দৃষ্টি রাখো অথবা তুমি রাষ্ট্রের শাসন কর॥