আ꣡ প꣢বস্ব সু꣣বী꣢র্যং꣣ ম꣡ন্দ꣢মানঃ স্বায়ুধ । ই꣣হো꣡ ষ্বি꣢ন্দবা꣡ গ꣢হি ॥৭৮৬॥
স্বর সহিত পদ পাঠ
আ꣢ । প꣣বস্ব । সুবী꣡র্য꣢ম্ । সু꣣ । বী꣡র্য꣢꣯ম্ । ম꣡ন্দ꣢꣯মানঃ । স্বা꣣যুধ । সু । আযুধ । ই꣢হ । উ꣣ । সু꣢ । ইন্দো । আ꣢ । গ꣣হি ॥৭৮৬॥
স্বর রহিত মন্ত্র
আ পবস্ব সুবীর্যং মন্দমানঃ স্বায়ুধ । ইহো ষ্বিন্দবা গহি ॥৭৮৬॥
স্বর রহিত পদ পাঠ
আ । পবস্ব । সুবীর্যম্ । সু । বীর্যম্ । মন্দমানঃ । স্বায়ুধ । সু । আযুধ । ইহ । উ । সু । ইন্দো । আ । গহি ॥৭৮৬॥
সামবেদ - মন্ত্র সংখ্যা : ৭৮৬
(কৌথুম) উত্তরার্চিকঃ প্রপাঠক ২; অর্ধ-প্রপাঠক ১; দশতিঃ ; সূক্ত ৪;
(রাণানীয়) উত্তরার্চিকঃ অধ্যায় ৩; খণ্ড ১; সূক্ত ৪; মন্ত্র ৩
যদি মানুষ কর্মে নিযুক্ত থাকে তবে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সোমের সেচন হয়ে তার সমস্ত অঙ্গ খুব সুন্দর ও সুস্থ হয়। প্রভু জীবকে এই সংসার-সংগ্রাম লড়ার জন্য ‘ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধি’ রূপ অস্ত্র দিয়েছেন। সোমের রক্ষায় এই সমস্ত ‘ ’আয়ুধ’ যথেষ্ট ঠিক অবস্থায় থাকে। প্রভু জীবকে বলেন যে হে (স্বায়ুধ) = উত্তম আয়ুধবিশিষ্ট! (মন্দমানঃ) = [মোদমানঃ] শক্তির উল্লাসে আনন্দ অনুভব করতে করতে তুমি অথবা [মন্দতে: জ্বলতিকর্মা – नि० ১.১৬.৬] শক্তিতে প্রজ্বলিত ও প্রকাশমান [glowing] হতে হতে তুমি (সুবীর্যম্ আপবস্ব) = উত্তম বল প্রাপ্ত হও।
(ইন্দো) = সোমের রক্ষায় শক্তিসম্পন্ন হওয়া ইন্দো! তুমি ইহ এখানে — এই জন্মেই উ- নিশ্চয়ই সু (আগাহি) = উত্তমভাবে আমাকে প্রাপ্ত হও। সোমের রক্ষায় সবল হওয়া জীবই প্রভুকে প্রাপ্ত করার অধিকারী হয়। এই সোমের রক্ষায় তার সমস্ত আয়ুধ [ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধি] ঠিক থাকে এবং এদের দ্বারা সংসার-সংগ্রামে বিজয়ী হয়ে সে প্রভুর নিকট পৌঁছায়। পরাজিত হলে প্রভু লাভ হয় না। বিজয়ই সদাচার, পরাজয় অনাচার। পরাজয় তো আমাদের দুর্বলতার সূচক। দুর্বল কি কখনো প্রভুকে পাবে? (নায়মাত্মা বলহীনেন লভ্যঃ)। পরাজিত লজ্জার কারণে পিতার নিকট আসবেই বা কীভাবে?
ভাবার্থ
সোম- পান [বীর্য - রক্ষা] দ্বারা উজ্জ্বল হয়ে আমরা সংসার-সংগ্রামের বিজয়ী হই এবং প্রভুর নিকট যাওয়ার জন্য সক্ষম হই।
No comments:
Post a Comment
ধন্যবাদ