হোতেত্যস্য স্বস্ত্যাত্রেয় ঋষিঃ । অশ্ব্যাদয়ো দেবতাঃ । অতিধৃতিশ্ছন্দঃ । ষড্জঃ স্বরঃ ॥
হোতা॑ য়ক্ষ॒ন্নরা॒শꣳসং॒ ন ন॒গ্নহুং॒ পতি॒ꣳ সুর॑য়া ভেষ॒জং মে॒ষঃ সর॑স্বতী ভি॒ষগ্রথো॒ ন চ॒ন্দ্র্য᳕শ্বিনো॑র্ব॒পা ইন্দ্র॑স্য বী॒র্য়ং᳕ বদ॑রৈরুপ॒বাকা॑ভির্ভেষ॒জং তোক্ম॑ভিঃ॒ পয়ঃ॒ সোমঃ॑ পরি॒স্রুতা॑ ঘৃ॒তং মধু॒ ব্যন্ত্বাজ্য॑স্য॒ হোত॒র্য়জ॑ ॥
পদার্থঃ- হে (হোতঃ) হবনকারী ব্যক্তি ! যেমন (হোতা) দাতা (নরাশংসম্) যাহা মনুষ্যদিগের দ্বারা স্তুতি করা হয়, তাহার (ন) সমান (নগ্নহুম্) নগ্ন দুষ্ট পুরুষদিগকে কারাগারে নিক্ষেপকারী (পতিম্) স্বামী বা (সুরয়া) জল সহ (ভেষজম্) ঔষধকে অথবা (ইন্দ্রস্য) দুষ্টগণের বিদারণকারী ব্যক্তির (বীর্য়ম্) শূরবীরদের মধ্যে উত্তম বলকে (য়ক্ষৎ) যজন্ করিবে তথা (মেষঃ) উপদেশক (সরস্বতী) বিদ্যাসম্পর্কীয় বাণী (ভিষক্) বৈদ্য ও (রথঃ) রথের (ন) সমান (চন্দ্রী) বহুবিধ সুবর্ণ আছে যাহার (অশ্বিনোঃ) আকাশ ও পৃথিবীর মধ্য (বপাঃ) ক্রিয়াগুলিকে বা (বদরৈঃ) বদরীফলের সমান (উপবাকাভিঃ) সমীপ প্রাপ্ত বাণীসমূহ সহ (ভেষজম্) ঔষধির সঙ্গত করিবে সেইরূপ যে (তোক্মভিঃ) সন্তানদিগের সহ (পয়ঃ) দুধ (পরিস্রুতা) সব দিক্ দিয়া প্রাপ্ত রস সহ (সোমঃ) ওষধি সমূহ (ঘৃতম্) ঘৃত এবং (মধু) মধু (ব্যন্তু) প্রাপ্ত হউক, তৎসহ বর্ত্তমান তুমি (আজ্যস্য) ঘৃতের (য়জ) হবন কর ॥ ৩১ ॥
ভাবার্থঃ- এই মন্ত্রে উপমা ও বাচকলুপ্তোপমালঙ্কার আছে । যাহারা লজ্জাহীন পুরুষদিগকে দন্ড দিয়া স্তুতি করিবার যোগ্য তাদের স্তুতি ও জল সহ ঔষধের সেবন করে তাহারা বল ও আরোগ্য প্রাপ্ত হইয়া ঐশ্বর্য্য যুক্ত হয় ॥ ৩১ ॥
No comments:
Post a Comment
ধন্যবাদ