ঋগ্বেদ ১/১০৩/৬

ঋষিঃ—কুৎস আঙ্গিরসঃ। দেবতা—ইন্দ্রঃ। ছন্দঃ—নিচৃত্ ত্রিষ্টুপ্। স্বরঃ—ধৈবতঃ।

ভূরি॑কর্মণে বৃষ॒ভায়॒ বৃষ্ণে॑ স॒ত্যশু॑ষ্মায় সুনবাম॒ সোম॑ম্। 

য আ॒দৃত্যা॑ পরিপ॒ন্থীৱ॒ শূরোऽয॑জ্বনো বি॒ভজ॒ন্নেতি॒ বেদ॑ঃ ॥ (ঋগ্বেদ ১.১০৩.৬)

স্বর রহিত মন্ত্রঃ

ভূরিকর্মণে বৃষভায় বৃষ্ণে সত্যশুষ্মায় সুনবাম। সোমম্। য় আদৃত্যা পরিপন্থীব শূরোऽয়জ্বনো বিভজন্নেতি বেদঃ।। 

স্বরসহ পদপাঠ

ভূরি॑ऽকর্মণে । বৃ॒ষ॒ভায়॑ । বৃশ্ণে॑ । স॒ত্যऽশু॑ষ্মায় । সু॒ন॒বা॒ম॒ । সোম॑ম্ । যঃ । আ॒ऽদৃত্য॑ । পরি॒ऽপ॒ন্থীऽই॑ব । শূরঃ॑ । অয॑জ্বনঃ । বি॒ऽভজ॑ন্ । এতি॑ । বেদঃ॑ ॥

স্বররহিত পদপাঠ

ভূরিऽকর্মণে। বৃষভায়। বৃষ্ণে। সত্যऽশুষ্মায়। সুনবাম। সোমম্। যঃ। আऽদৃত্য। পরিঽপন্থীऽইব। শূরঃ। অযজ্বনঃ। বিঽভজন্। এতি। বেদঃ ॥ ১.১০৩.৬ ॥

মহর্ষিকৃত পদার্তভাষ্যঃ

পদার্থ - (ভূরিকর্মণে) বহুকর্মকারিণে (বৃষভায়) শ্রেষ্ঠায় (বৃষ্ণে) সুখপ্রাপকায় (সত্যশুষ্মায়) নিত্যবলায় (সুনবাম) নিষ্পাদয়েম (সোমম্) ঐশ্বর্য়্যসমূহম্ (য়ঃ) (আদৃত্য) আদরম্ কৃত্বা (পরিপন্থীব) য়থা দস্যুস্তথা চৌরাণাম্ প্রাণপদার্থহর্ত্তা (শূরঃ) নির্ভয়ঃ (অয়জ্বনঃ) য়জ্ঞবিরোধিনঃ (বিভজন্) বিভাগম্ কুর্বন্ (এতি) প্রাপ্নোতি (বেদঃ) ধনম্।

ভাবার্থ - অত্রোপমালঙ্কারঃ। মনুষ্যৈর্য়ো দস্যুবৎ প্রগল্ভঃ সাহসী সন্ চৌরাণাম্ সর্বস্বম্ হৃত্বা সৎকর্মণামাদরম্ বিধায় পুরুষার্থী বলবানুত্তমো বর্ত্ততে, স এব সেনাপতিঃ কার্য়্যঃ।

পদার্থ - আমরা (য়ঃ) যিনি (শূরঃ) নির্ভীক পরাক্রমশালী পুরুষ (আদৃত্য) আদর সৎকার করে (পরিপন্থীব) যেমন সব প্রকারে মার্গে চলা ডাকু অন্যের ধন আদি সর্বস্ব হরণ করে নেয়, সেই রকম চোরের প্রাণ আর তাদের পদার্থকে ছিনিয়ে নিবেন সেই (বিভজন্) বিভাগ অর্থাৎ শ্রেষ্ঠ আর দুষ্ট পুরুষদের পৃথক-পৃথক করে তাদের মধ্যে (অয়জ্বনঃ) যারা যজ্ঞ করে না তাদের (বেদঃ) ধনকে (এতি) ছিনিয়ে নেন, সেই (ভূরিকর্মণে) ভারী কর্মকারী (বৃষভায়) শ্রেষ্ঠ (বৃষ্ণে) সুখদায়ক (সত্যশুষ্মায়) নিত্য বলী সেনাপতির জন্য যেমন (সোমম্) ঐশ্বর্য়্য সমূহকে (সুনবাম) উৎপন্ন করে, সেইরকম তুমিও করবে।

ভাবার্থ - এই মন্ত্রের মধ্যে উপমালঙ্কার আছে। মানুষের উচিত যে যিনি ডাকু আদির মতো এমন ধৃষ্ট হবেন আর সাহস করে চোরের ধন আদি পদার্থকে হরণ করে সজ্জনদের আদর করে পুরুষার্থী বলবান উত্তম হতে উত্তম হবেন, তাকেই সেনাপতি করবে।

সন্ধিবিচ্ছেদসহ অন্বয়ঃ (ড০ কৃষ্ণকান্ত বৈদিক)

বয়ং যঃ শূরঃ আদৃত্য পরিপন্থী ইব বিভজন্ অযজ্বনঃ বেদঃ এতি তস্মৈ ভূরিকর্মণে বৃষভায় বৃষ্ণে সত্যশুষ্মায় ইন্দ্রায় সেনাপতয়ে যথা সোমং সুনবাম তথা ইউয়ম্ অপি সুনুত ॥৬॥

পদার্থ

(বয়ম্)=আমরা, (যঃ)=যিনি, (শূরঃ) নির্ভয়ঃ=নির্ভয়, (আদৃত্য) আদরং কৃত্বা=আদর করে, (পরিপন্থীব) যথা দস্যুস্তথা চৌরাণাং প্রাণপদার্থহর্ত্তা=দস্যু ও চোরদের ন্যায় প্রাণনাশকারী এবং পদার্থ চুরি করে এমন ব্যক্তির, (ইব)=ন্যায়, (বিভজন্) বিভাগং কুর্বন্=পৃথক্ পৃথক্ ভাগ করতে করতে, (অযজ্বনঃ) যজ্ঞবিরোধিনঃ=যজ্ঞের বিরোধীদের, (বেদঃ) ধনম্=ধন, (এতি) প্রাপ্নোতি=প্রাপ্ত হয়, (তস্মৈ)=তাঁর জন্য, (ভূরিকর্মণে) বহুকর্মকারিণে=বহু কর্মসম্পাদনকারী, (বৃষভায়) শ্রেষ্ঠায়=শ্রেষ্ঠদের জন্য, (বৃষ্ণে) সুখপ্রাপকায়=সুখপ্রদানকারী, (সত্যশুষ্মায়) নিত্যবলায়=চিরস্থায়ী বলসম্পন্ন, (ইন্দ্রায়) সেনাপতয়ে=সেনাপতির জন্য, (যথা)=যেরূপে, (সোমম্) ঐশ্বর্যসমূহম্=ঐশ্বর্যের সমূহকে, (সুনবাম) নিষ্পাদয়েম=সম্পাদন করি, (তথা)=সেইরূপে, (ইউয়ম্)=তোমরা সকলেই, (অপি)=এছাড়াও, (সুনুত)=সম্পাদন কর। ॥৬॥

পদার্থান্বয়ঃ (ম.দ.স.)

(বয়ম্) আমরা, (যঃ) যিনি, (শূরঃ) নির্ভয়, [তাঁর] (আদৃত্য) আদর করে, (পরিপন্থীব) দস্যু ও চোরদের ন্যায় প্রাণনাশকারী এবং পদার্থ চুরি করে এমন ব্যক্তির (ইব) ন্যায়, (বিভজন্) পৃথক্ পৃথক্ ভাগ করতে করতে, (অযজ্বনঃ) যজ্ঞের বিরোধীদের, (বেদঃ) ধন, (এতি) প্রাপ্ত হয়। (তস্মৈ) তাঁর জন্য, (ভূরিকর্মণে) বহু কর্মসম্পাদনকারী, (বৃষভায়) শ্রেষ্ঠদের জন্য, (বৃষ্ণে) সুখপ্রদানকারী, (সত্যশুষ্মায়) চিরস্থায়ী বলসম্পন্ন এবং (ইন্দ্রায়) সেনাপতির জন্য, (যথা) যেরূপে, (সোমম্) ঐশ্বর্যের সমূহকে, (সুনবাম) সম্পাদন করি, (তথা) সেইরূপে, (ইউয়ম্) তোমরা সকলেই, (অপি) এছাড়াও, (সুনুত) সম্পাদন কর। ॥৬॥