ব্রহ্মসূত্র ৪/১/৩ - ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম বিষয়ে জ্ঞান, ধর্ম গ্রন্থ কি , হিন্দু মুসলমান সম্প্রদায়, ইসলাম খ্রীষ্ট মত বিষয়ে তত্ত্ব ও সনাতন ধর্ম নিয়ে আলোচনা

धर्म मानव मात्र का एक है, मानवों के धर्म अलग अलग नहीं होते-Theology

সাম্প্রতিক প্রবন্ধ

Post Top Ad

স্বাগতম

04 January, 2024

ব্রহ্মসূত্র ৪/১/৩

ব্রহ্মসূত্র ৪/১/৩

 আত্মেতি নূপগচ্ছন্তি গ্রাহয়ন্তি চ।। ব্রহ্মসূত্র ৪/১/৩


( আত্মা-ইতি তু-উপগচ্ছন্তি গ্রাহয়ন্তি চ) সেই ধ্যানবৃত্তিতে সকলের আত্মভূত পরমাত্মা অবলম্বনীয় হয়,এমন ধ্যানীজন প্রাপ্ত করেন,তথা শ্রুতাগণ গ্রহণ করে-বোধ করে,দর্শন করে-"পরীত্য ভূতানি পরীত্য লোকান্ পরীত্য সর্বাঃ প্রদিশো দিশশ্চ। উপস্থায় প্রথমজামৃতস্যাত্মনাऽऽত্মানমভিসংবিদেশ"।

( যজু০ ৩২/১১)=পরমাত্মা সর্ব ভূতে ব্যাপ্ত আছেন,সর্ব লোকে ব্যাপ্ত আছেন,সকল দিশাতে উপদিশাতে ব্যাপ্ত থেকে বর্তমান আছেন,মূলবস্তু প্রকৃতির প্রথমজা বিকৃতি=মহত্তত্বকে নিজ অঞ্চলে রাখা হয় সেই আত্মরূপে স্বাত্মা সমাবেশ কর। তথা "বিশত্যাত্মনাऽऽত্মানম্ য় এবম্ বেদ" ( মাণ্ডু০ ১২)=নিজ আত্মাতে সেই আত্মরূপ পরমাত্মাতে সংবেশ কর। "ঔমিত্যবম্ ধ্যায়থ আত্মানম্" ( মুণ্ড০ ২/২/৬)="ও৩ম্" সেই স্ব-গঠিত আত্মরূপ পরমাত্মার ধ্যান কর।।

No comments:

Post a Comment

ধন্যবাদ

বৈশিষ্ট্যযুক্ত পোস্ট

বৈদিক রশ্মি বিজ্ঞানম্

ভূমিকা বেদ হল সংসারের সবথেকে প্রাচীন গ্রন্থ, এটা তো সর্ববিদিত, কিন্তু বেদের পরিচয় কেবল এটুকুই নয়। যে গ্রন্থ সবথেকে পুরোনো হবে, সেটাই যে সব...

Post Top Ad

ধন্যবাদ