শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ ৪/৫ - ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম বিষয়ে জ্ঞান, ধর্ম গ্রন্থ কি , হিন্দু মুসলমান সম্প্রদায়, ইসলাম খ্রীষ্ট মত বিষয়ে তত্ত্ব ও সনাতন ধর্ম নিয়ে আলোচনা

धर्म मानव मात्र का एक है, मानवों के धर्म अलग अलग नहीं होते-Theology

সাম্প্রতিক প্রবন্ধ

Post Top Ad

স্বাগতম

20 November, 2022

শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ ৪/৫

 অজামেকাং লোহিতশুক্লকৃষ্ণাং বহ্বীঃ প্রজাঃ সৃজমানাং সরূপা।

অজো হ্যেকো জুষমাণোऽনুশেতে জহাত্যেনাং ভুক্তভোগামজোऽন্যং।।শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ-৪/৫


শব্দার্থ-(একম্) এক ( অজাম্) অনাদি (লোহিতশুক্ল কৃষ্ণাম্) সত্ত্ব,রজ,তমোগুণ রূপ প্রকৃতি (সরূপাঃ পরিণামিনী) হয়ে নিজের মত (বহ্বীঃ) বহু (প্রজাঃ) প্রজাদের কার্যরূপ সৃষ্টিকে ( সৃজমানাং) উৎপন্ন করে থাকে ( একঃ) একই ( অজঃ) অনাদি জীবাত্মা ( জুষমাণঃ) ভোগ করে ( অনুশেতে) তাতে লিপ্ত হয়,জড়িত হয়,পরন্তু অন্য এক এবং দুই ( অজঃ) অনাদি পরমাত্মা (.ভুক্তভোগাম্) জীবদ্বারা ভোগ করা প্রকৃতিকে ত্যাগ করে অর্থাৎ সেই পরমাত্মা না আবদ্ধ হয় এবং না ভোগ করেন। এই শ্লোকে পরমাত্মা,জীবাত্মা বা প্রকৃতি তিনের বর্ণন।।

( ভাষ্য-মহাত্মা নারায়ণ স্বামী)

No comments:

Post a Comment

ধন্যবাদ

বৈশিষ্ট্যযুক্ত পোস্ট

যজুর্বেদ ৩১/১১

  ব্রা॒হ্ম॒ণো᳖ऽস্য॒ মুখ॑মাসীদ্ বা॒হূ রা॑জ॒ন্যঃ᳖ কৃ॒তঃ । ঊ॒রূ তদ॑স্য॒ য়দ্বৈশ্যঃ॑ প॒দ্ভ্যাᳬশূ॒দ্রোऽঅ॑জায়ত ॥ #যজুর্বেদ ৩১।১১ ॥___  অথর্ববেদ ১৯....

Post Top Ad

ধন্যবাদ