পূর্ণমদঃ পূর্ণমিদং পূর্ণাৎ পূর্ণমুদচ্যতে - ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম বিষয়ে জ্ঞান, ধর্ম গ্রন্থ কি , হিন্দু মুসলমান সম্প্রদায়, ইসলাম খ্রীষ্ট মত বিষয়ে তত্ত্ব ও সনাতন ধর্ম নিয়ে আলোচনা

धर्म मानव मात्र का एक है, मानवों के धर्म अलग अलग नहीं होते-Theology

সাম্প্রতিক প্রবন্ধ

Post Top Ad

স্বাগতম

09 December, 2018

পূর্ণমদঃ পূর্ণমিদং পূর্ণাৎ পূর্ণমুদচ্যতে

 পূর্ণমদঃ পূর্ণমিদং পূর্ণাৎ পূর্ণমুদচ্যতে ।

                                               পূর্ণস্য পূর্ণমাদায় পূর্ণমেবাবশিষ্যতে ।
                                                        ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ ।।
অর্থঃ ব্রহ্ম অনন্ত, এই জগৎও অনন্ত। কিন্তু 'এই' জগৎ 'সেই' ব্রহ্মের উপর আরোপিত সত্তা মাত্র।
'এই' জগৎকে যদি সরিয়ে দেওয়া যায় (তথাপি) 'সেই' ব্রহ্ম অনন্তই থাকেন।
উদাহরণ স্বরূপঃ অজ্ঞানতার দরুন রজ্জুতে সর্পভ্রম হয়। কিন্তু যেই মাত্র জ্ঞানের আলো প্রজ্জ্বলিত হয় তখন উপলব্ধি হয়ে যায় আদৌতে ওটা সর্প না রজ্জুই।
→ এবার প্রশ্ন আসে সর্পভ্রম কি মিথ্যা?
না যেহেতু অনুভূত হয়েছে তাহলে সত্যই। কারণ অস্তিত্বহীনের অনুভূব সম্ভব নয়। যেমনঃ অশ্ব ডিম্ব।
→ তাহলে আবার প্রশ্ন আসে রজ্জু কি মিথ্যা?
না, যখন অজ্ঞানের দরুন সর্পভ্রম অনুভূত হয়েছে তখনও আদৌতে ঐটা রজ্জুই ছিল এবং যখন সর্পভ্রম দূরীভূত হয়েছে তখন রজ্জুই আছে। উভয় অবস্থায় রজ্জুই সত্য। আর যেহেতু সর্পভ্রম অনুভূত হয়েছে সেই জন্য বেদান্তের ভাষায় সর্পকে তথা জগৎকে প্রাতিভাষিক সত্য বলা হয়। কারণ এই অনুভব ক্ষণস্থায়ী।
চূড়ান্ত সত্য 'ব্রহ্মই'।

No comments:

Post a Comment

ধন্যবাদ

বৈশিষ্ট্যযুক্ত পোস্ট

ঋগ্বেদর প্রথম মন্ত্র

ও৩ম্ ঋগ্বেদ এর প্রথম মন্ত্র এর ভাষ্য [ভাষ্যকার : আচার্য অগ্নিব্রত নৈষ্ঠিক] अ॒ग्निमी॑ळे पु॒रोहि॑तं य॒ज्ञस्य॑ दे॒वमृ॒त्विज॑म्। होता॑रं रत्न॒धा...

Post Top Ad

ধন্যবাদ